Рибху-гита. За пределами недвойственности

Это издание содержит медитации, основанные на тексте древнего писания Рибху-гиты, входящей в шестую часть Шиварахасья-пураны (Тайного учение Шивы). Чистота недвойственного опыта, переданного в Рибху-гите, созвучна посланию более известных Авадхута-гиты и Аштавакра-гиты. «Чтение Рибху-гиты сродни пребыванию в самадхи», — говорил своим ученикам Рамана Махарши.

Йоги Рамсураткумар — авадхута (превзошедший ограниченность) и один из величайших махасиддхов Южной Индии, называвший себя не иначе как безумным нищим.

Индуизм невозможно представить без культа многочисленных богинь. Культ божественной женственности находит отражение в Девибхагавата-пуране, важнейшим фрагментом которой является третья книга. Читатель познакомится здесь с удивительными преданиями, утонченными философскими концепциями и подробными ритуальными предписаниями.

Лекции «Мой учитель» посвящены Рамакришне Парамахамсе. Миссией Рамакришны было установить и проповедовать фундаментальное единство религий. Учитель нашел общие черты во всех сектах и считал, что они не противоречат друг другу, а лишь являются разными фазами Одной Вечной Религии.

Эта книга открывает путь к преображению жизни. В ней на каждый день года предлагаются методы, психотехники и медитации, которые помогают избавиться от деструктивных программ сознания.

Очередная книга Йога Рамачараки представляет собой несравненное руководство по невероятно сложным лабиринтам индийской философской, оккультной и религиозной мысли.

Шри Парамахамса Рамакришна — выдающийся индийский религиозный мыслитель, святой и проповедник, оказал огромное влияние на формирование современной философской мысли Востока и Запада. Его притчи являются неотъемлемой частью великого духовного наследия Индии.

Настоящая книга представляет собой короткий пересказ великой древнеиндийской поэмы «Рамаяна». Это переиздание книги «РАМАЯНА, ДРЕВНЯЯ ИНДЕЙСКАЯ ПОЭМА, ОБРАБОТАННАЯ ДЛЯ ЮНОШЕСТВА М. Чистяковым» (1908 г.) в современной орфографии.

Приведенный очерк посвящен биографии Свами Вивекананде.

Альвары («погружённые в Бога») — наименование тамильских святых поэтов, творивших между VI и IX веками. Их выразительные, откровенные, часто спонтанные стихи легли в основу культуры и философии, получившей в Индии название бхакти, или преданная любовь к Богу. Свою поэзию альвары посвятили Вишну — как они его называли, Господу цвета сапфира.

​В книге раскрывается образ одного из трех главных богов индуизма, каким он предстает в текстах Вед и пуран. Будучи выдающимся искусствоведом и философом, автор сочетает увлекательность изложения с глубоким философским анализом мифа Шивы, затрагивая различные уровни значений, от психологических до метафизических.

Данная книга является первой частью истории о странствиях Пайлота Бабы «Гималаи говорят». Здесь рассказывается о начале путешествия великого йогина современности по таинственным и прекрасным Гималаям, путешествия на пути к истине.

Перед вами автобиография известного йогина Парамахансы Йогананды — человека, изменившего жизни миллионов людей. Книга была написана в 1946 году, но и по сей день остается бестселлером и даже становится всё более и более популярной.

Традиционная точка зрения гласит, что «Бхавишья-пурана» — это древнее ведическое писание, в котором содержатся удивительные пророчества о событиях, которые в реальности произошли на земле Индии во II тысячелетии нашей эры. По мнению же учёных, дошедший до нас текст «Бхавишья-пураны» представляет собой сборник материалов разных времён — от очень древних до сравнительно недавних.

Начав читать произведение Лаллу джи Лала, вы окунётесь в удивительную атмосферу древней Индии и станете свидетелями приключений и подвигов Кришны — аватара верховного бога Вишну, пришедшего на Землю для того, чтобы ниспровергнуть зло и утвердить божественный порядок — дхарму.

Янтра — это визуальная концентрация безграничной Божественной энергии. Ее можно ощутить и осознать во время медитации, сосредоточив все свое внимание на энергетическом образе, символическом воплощении божества. В книге представлен ряд изображений янтр, к каждому из которых прилагается объяснение значения и мантра.

Чандра Свами Удасин — живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения, редко достигаемой даже в ​Индии с ее богатейшей духовной культурой. Редкое обаяние святого, его магнетизм, мудрость и образованность привлекают искателей Истины со всех сторон света, всех культур и вероисповеданий. В книге собраны ответы святого на вопросы искателей, связанные с духовным поиском.

​Обращение Шри Маты Амританандамайи в связи с Глобальной мирной инициативой религиозных и духовных лидеров-женщин (Женева, 7 октября 2002 г.)

Данная книга посвящена южноиндийской храмовой архитектуре. В ней рассказывается о том, как, при каких условиях и по каким принципам происходит рождение храма — как архитектурной идеи и как конкретного строения, рассматриваются вопросы, касающиеся происхождения и развития храма, основных этапов и принципов его строительства.

Предтеча средневековых мистиков Кашмира, Лаллешвари, известная как Лалла, Лал Дэд или Лал Арифа, была шиваитской йогиней и суфийской святой. Мусульмане, хинду и буддисты делили религиозный и культурный ландшафт тогдашнего Кашмира — и мудрость подвижницы была почитаема всеми конфессиями.

Эта книга — твой путеводитель по миру тантры. В книге разобрана история возникновения тантры, объяснены психические состояния, которые могут возникать во время проведения тантрических практик, описаны основные ритуалы, а также показан духовный путь практикующего тантрика.

Святые редко пишут о своем духовном пути. Автобиография Папы Рамдаса особенно ценна тем, что в ней помимо паломничеств по святым местам Индии и встреч с необычными людьми описаны этапы его духовного восхождения.

Книга предназначена для тех, кто хочет узнать об индийских танцах в общих чертах и попробовать танцевать. В ней излагается материал, который поможет начать заниматься индийскими танцами.

Монументальный шедевр ведантической мысли раннесредневековой Индии, представляющий собой систематическое изложение идей йоги и адвайта-веданты, переданных символическим языком притч и иносказаний в форме беседы юного Рамы с его духовным наставником Васиштхой.

Махабхагавата-пурана — одна из известных шактистских пуран, созданная в Бенгалии в средние века. Пурана отмечена значительным влиянием Тантры и содержит немало мифов и преданий, пользующихся большой популярностью в среде почитателей Богини. В частности, в Махабхагавате мы знакомимся с легендой о происхождении десяти махавидий, которое связывается с мифом о жертвоприношении Дакши, здесь же дается их иконография.

Моя книга является кратким обзором древнего учения Недвойственного Кашмирского Шиваизма, адаптированного к нашему времени. Моя задача состояла не в изобретении Высшего Я и Его Силы (Шивы и Шакти) и даже не в написании новых писаний. Я просто преподаю известное древнее учение современным образом, доступным пониманию читателей этой эпохи.

Собранные материалы отражают основные цели конференции: 1) объективно оценить значение Бхагавад-гиты в контексте связанной с ней комментаторской литературы; 2) зафиксировать различные стратегии понимания текста; 3) критически осмыслить правовые и нормативно-юридические подходы к Бхагавад-гите.

Эта книга уводит нас в удивительные пространства индуисткой мифологии. Мифорлогии такой известной и такой непонятной. Где на самом деле встречается Восток и Запад? Какие знания о себе может предложить современному человеку Кундалиний Йога, и где происходит встреча психотерапии и духовной традиции?

Куларнава-тантра — важнейшая и самая авторитетная среди каулических тантр. В современной Индии это наиболее часто издающийся тантрический текст, авторитет которого признают представители самых разных направлений индуистского тантризма. В Куларнаве излагаются основы мировоззрения каулы и описываются основные ритуальные практики.

Автор знакомит читателей, интересующихся древней и средневековой религиозной культурой Индии, с редким и доселе мало изученным материалом на тамильском языке — исполненным удивительных чудес житиём Самбандара и его вдохновенными гимнами, воспевающими бога Шиву как вселенского Абсолюта, представленного в конкретном зримом облике.