Чандра Свами Удасин. След в вечности (уценка)

«Чиначара-тантра» — священный текст тантрической традиции, посвященный культу богини Тары, почитаемой как в индуизме, так и в буддизме. В тантре рассказывается, что мудрец Васиштха, потерпев неудачу в аскетических практиках, обращается к Вишну в облике Будды, который возглашает ему предписания пути чиначары.

Эта книга предлагает окно в загадочный мир агхори Вималананды, который осознавая каждый момент времени, что смерть неизбежна для всех живых существ, превратил свои действия в садхану (духовную дисциплину).

«Храмы йогини в Индии» — книга уроженки Панамы Стеллы Дупуис, посвященная загадочному культу йогини в Индии. В последние десятилетия этот культ оказался в центре внимания индологов исследователей и многих любителей индийской духовной культуры.

Перед вами автобиография известного йогина Парамахансы Йогананды — человека, изменившего жизни миллионов людей. Книга была написана в 1946 году, но и по сей день остается бестселлером и даже становится всё более и более популярной.

Пураны — обширные тексты древнеиндийской литературы, раскрывающие богатую философию, религиозные учения, историю и культурное наследие Древней Индии. Этот многогранный литературный жанр, составляющий значимую часть традиции, включает в себя многочисленные истории о сотворении мира, деяниях божеств и великих героев, этических нормах и космологии.

«Махабхарата» и «Рамаяна» — важнейшие памятники древнеиндийского творчества. Авторы настоящего издания, подобно Н. А. Куну с его «Мифами Древней Греции», сделали литературное переложение эпоса: облекли в прозаическую форму и адаптировали его для современных читателей.

В книге содержится лекция Свами Вивекананды посвященная философии Веданты, а также письма разных лет.

Данная книга содержит духовные наставления святого Бабы Бхуман Шаха Удасина (XVIII в.) и его преемника, современного святого, Чандры Свами Удасина, достигших полноты духовной Реализации, редко достигаемой даже в Индии с ее богатейшей духовной культурой. В ней также приводится краткая информация о традиции Удасинов.

Лекции «Мой учитель» посвящены Рамакришне Парамахамсе. Миссией Рамакришны было установить и проповедовать фундаментальное единство религий. Учитель нашел общие черты во всех сектах и считал, что они не противоречат друг другу, а лишь являются разными фазами Одной Вечной Религии.

Упанишады олицетворяют бесконечное стремление человечества к пониманию смысла бытия. Откройте для себя тайны Атмана, Брахмана и Майи, погрузитесь в глубины самопознания и осознания и коснитесь универсальных истин, заложенных в древних текстах.

В книге освещаются метафизические, психологические и культурологические концепции тантры, приводятся описания священных книг, философских источников, практик самопознания и методов внутренней алхимии.

Предлагаемый словарь содержит понятия, употребляемые в трудах по буддизму, индуизму и смежным учениям на английском языке на философские и религиозные темы, встречающиеся в беседах и поучениях знаменитых мистиков и учителей.

«Нирвана и спасение» — капитальный труд русского переводчика, философа и драматурга Никифора Илларионовича Герасимова, посвящённый религиям Востока. Автор исследует пути достижения Нирваны и спасения души, которые предлагают индуизм, буддизм, египетская религия, герметизм, зороастризм, ессеи и гностики.

"Жизнь среди гималайских йогов" — это воплощение жизни Свами Рамы, его духовных странствий и его встреч с мастерами различных традиций. Он работает с проблемами, с которыми все мы хоть однажды сталкиваемся на протяжении жизни, и рассказывает о своих встречах столь просто и с такой любовью, что они становятся частью нас самих.

Папа Рамдас из Канангада (1884–1963) — духовный учитель Кришнабаи и Йоги Рамсураткумара — один из самых замечательных и обаятельных святых Индии, в ашраме которого и поныне множество людей изо всех уголков мира черпают любовь, счастье и радость. Книга содержит учение Папы Рамдаса, данное в форме ответов на вопросы учеников и почитателей.

В данной книге посвященный мастер открывает полным решимости искателям методы и пути достижения находящегося в них Королевства Небес.

«Риэмке» (кхмерская версия древнеиндийского эпоса «Рамаяна»), несмотря на заимствованный сюжет, является самобытным произведением и по праву считается вершиной кхмерской поэзии, памятником литературы, в котором отразились религиозно-эстетические взгляды и национальные традиции Камбоджи. Стихотворный текст, предположительно датируемый XVI–XVII вв.

Книга представляет собой перевод священного древнеиндийского трактата, содержащего арийскую концепцию загробного мира.

В книге рассказывается о живописи, скульптуре, танце, вокальной и инструментальной музыке, а также о литературе и словесном творчестве, развивавшихся веками в рамках религиозной культуры. Речь идет о взаимосвязи и взаимовлиянии всех видов искусства, об их истоках и о том, как они оказались в храме.

"Сати-кханда" — собрание волнующих преданий о Сати, содержащееся в самой известной и авторитетной шиваитской пуране. Сама изначальная Богиня явилась в облике Сати, чтобы стать супругой величайшего среди богов — Шивы. Невообразимо прекрасны те наслаждения, которым влюбленные предавались в Гималаях.

«Гуптасадхана-тантра» представляет собой сжатое изложение основных концепций бенгальско-ассамской вамачары. Название текста означает «тантра тайной [религиозно-мистической] практики». В основе ритуальной практики лежит взаимодействие мужчины и женщины. Это одна из известных шакти-тантр, т.е. тантр, посвящённых культу Шакти — божественного женского начала.

"Йога Васиштха" — уникальное произведение, одно из основных в древней индийской философии йоги и адвайта-веданты. Учение мудреца Васиштхи дает возможность применить мудрость, испытанную веками, на практике.

Книга, представляющая собой вторую часть трилогии «История и культура индийского храма», посвящена жизни индуистского храма. В книге рассказывается о храмовых буднях и праздниках, о храмовой экономике и храмовом персонале, о храмовом управлении и проблемах, с которыми приходится сталкиваться дому Бога в современных условиях, о дарах, которые преподносят своим богам верующие, и о защите храмового имущества, о преступлениях, совершаемых некоторыми людьми в отношении храма и его обитателей, и о храмовой ритуалистике.

«Пушп-Ватика» — это собрание поэтических и прозаических произведений, создававшихся североиндийскими почитателями вечной романтической пары Ситы и Рамы на протяжении последних семи столетий.

Эта книга приглашает читателя стать участником увлекательного путешествия, предпринятого в поисках духовных истин Вальтером Айдлицем, уроженцем Австрии. В то время, как в Европе разразилась Вторая Мировая, он пересек Гималаи… Необычайные странствия, богатые увлекательными, а подчас и трагическими событиями, в результате которых Айдлиц становится узником тюрьмы для «неприятелей-чужестранцев», в конце концов приводят его к гуру. Эта история раскрывает перед нами глубокие духовные переживания автора, открывшего для себя удивительный мир религиозно-философских учений Индии.

Среди множества тем, издревле волнующих ум человека, тема смерти и загробного существования души стоит особняком. Загадочная, в высшей степени интригующая, она рано или поздно, но неумолимо встаёт перед каждым из нас, вызывая самые разные чувства: от благоговейного трепета до ужаса перед неизбежным.

Здесь представлены главы из Сканда Пураны, одной из основных, великих Пуран, бесценное сокровище индийской и мировой духовности.

Статья Свами Вивекананды посвящена его Учителю Шри Рамакришне.

​«Чандра-намаскар», или «Приветствие луне», как и «Сурья-намаскар» («Приветствие солнцу»), — комплекс упражнений, при выполнении которого одна асана плавно переходит в другую. Цель «Чандра-намаскар» — высвобождение потока охлаждающей лунной энергии, а также для снижения внутреннего беспокойства и гиперактивности.

Перед вами — жизнеописание Шри Чайтаньи Махапрабху (1485–1534), мыслителя, реформатора и вдохновителя движения бхакти, основоположника одной из наиболее влиятельных традиций индуизма — гаудия-вайшнавизма. В доступной и систематизированной форме изложены ключевые идеи учения Чайтаньи: принцип ачинтья-бхеда-абхеда — «немыслимого единства и различия».