Пусть будет как есть (уценка)

Джидду Кришнамурти — один из наиболее известных и влиятельных индийских мыслителей XX века. Его учение затрагивает главным образом духовно-философские аспекты познания сущего. Великий индийский мыслитель рассуждает о природе сознания и медитации, об отношениях между людьми, о позитивных изменениях в обществе.

В книге две части. Первая часть — это несколько лекций по Джняна-йоге, прочитанные Свами Вивеканандой в Лондоне. Как поэтично он объясняет высшие истины, описанные в Упанишадах! Вторая часть — «Развитие личности» — представляет собой подборку высказываний Свамиджи из разных томов Полного собрания сочинений. Эти строчки будут вдохновлять молодых людей во все времена.

«Апарокша-анубхути» — один из фундаментальных текстов Адвайта-веданты, приписываемый Шанкарачарье. Этот трактат представляет собой систематическое изложение метода непосредственного осознания Брахмана, недостижимого для интеллектуального анализа.

Книга представляет собой перевод Рамеша Балсекара классического трактата XIII в. «Амританубхава» Джнянешвара с комментарием в свете учения Нисаргадатты Махараджа, Учителя Балсекара. Таким образом, книга объединяет в себе духовный опыт нескольких прославленных духовных учителей Индии.

В этой книге соединены фрагменты из каждого чжана "Дао-дэ цзин" Лао-цзы, заново переведенные с древнекитайского языка, и беседы Карла Ренца, современного просветленного учителя недвойственности из Германии.

Атмабодха — одно из самых известных произведений Ади Шанкарачарьи. Это религиозно-философский трактат индуистской школы Адвайта-Веданта, описывающий путь Знания, ведущий ищущих к познанию Атмана.

В этой книге представлены произведения Раманы Махарши, сопровождаемые пословным переводом смыслов, сделанным Шри Садху Омом — его просветленным учеником, а перевод на английский осуществлен Майклом Джеймсом, который активно сотрудничал с Садху Омом.

В книге рассказывается о том, каким образом постичь Высшее, божественное «Я» внутри себя, а также рассматривается широкий круг вопросов, связанных с духовным развитием.

Эта книга содержит заключительную часть сборника бесед с Сиддхарамешваром Махараджем «Адхьятмаджнянача Йогешвар», первая часть которого опубликована в книге «Универсальный ключ к осознанию Себя»

В отличие от более поздних бесед, в этих ранних беседах У.Г. достаточно подробно описывает процесс вхождения в естественное состояние, видение, которое при этом открылось, и биологические изменения, которым подверглось его тело.

В книге исследуется бесконечно творческий и ясно видимый (но дико парадоксальный и таинственный) Союз Бытия и не-Бытия. Предлагается практический подход, который может помочь обнаружить: все, что вы только можете желать, окутано реализацией и радостью этого Союза.

Уэйн Ликермэн (Рам Цзы) — учитель недвойственности. Его учение указывает на божественную природу всего существующего, не важно, насколько оно болезненно или приятно. Он утверждает, что все есть совершенное проявление Источника и в приятии всего приходит покой.

В эту книгу вошли три замечательных работы Дугласа Хардинга (1909-2007) — человека, вышедшего из навязанной родителями среды христианского фундаментализма, прошедшего через философию, дзен, индуизм, недвойственные учения, эзотерику, сделавшего карьеру архитектора, ставшего художником и писателем и нашедшего, наконец, собственный уникальный "Путь без головы".

Книга IV посвящена вопросам природы видимого и невидимого, существующего и несуществующего. Рассмотрение данного вопроса иллюстрируется Сказанием о Бхаргаве (Шукре), сыне мудреца Бхригу, и повествованием об асурах Даме, Вьяле и Кате.

Муруганар — один из самых выдающихся учеников Раманы Махарши, наиболее почитаемого Учителя адвайты ХХ века. Он сочинил тысячи стихотворений, восхваляющих своего Учителя, передающих его учение или выражающих благодарность за то, что тот установил его в истинном Я. Эта книга содержит более 1000 таких стихов, взятых из «Шри Рамана джняна бодхам».

Книга содержит дневники, письма и записи бесед Пападжи, а также воспоминания о нем его последователей, собранные и подготовленные к изданию Дэвидом Годманом.

В 1961 году к Дугласу Хардингу пришел опыт его истинной природы — он назвал его "безголовостью". То, что он считал "собой", внезапно ушло вместе с сокрушительным бременем прошлого. Пришло восприятие всего, словно в первый раз, — чистое и незамутненное, обнажилась красота, которая всегда была здесь.

В этой книге описан метод самоисследования, иногда называемый «безголовостью» или «видением, кто ты на самом деле», изобретенный просветленным учителем из Англии Дугласом Хардингом. Предлагаются простые, но глубокие практики восприятия в виде экспериментов, направляющие к этому Видению в Центре вас самих.

Рамеш Балсекар — Учитель адвайты из Индии, ученик Нисаргадатты Махараджа. Книга включает в себя переписку Рамеша со своими учениками. Тема этой переписки — духовный поиск с сопутствующими ему «взлетами» и «падениями».

"Приятие того, что есть" — это вторая книга Уэйна Ликермэна (Рам Цзы), просветленного учителя Адвайты. Эта книга, весьма простая и в то же время чрезвычайно глубокая, освещает разные аспекты духовного поиска, взаимоотношения Гуру и ученика, просветления и того, что за этим стоит, с перспективы подлинного понимания.

Эта книга представляет собой исчерпывающее изложение путей Самоисследования и Бхакти (Любви), которые предлагал Шри Рамана, а также разъяснения его наставлений, касающихся Бога, мира и кармы. В книге содержится множество наставлений Шри Раманы, расположенных в логическом порядке, а также новые и оригинальные изложения многих идей.

В своих беседах У. Г. указывает с безжалостной прямотой и непреклонной решимостью на единственного настоящего спасителя человечества — на парадоксальную СВОБОДУ, которая одновременно является безропотной самостоятельностью и бесстрашным самоотречением.

В своем сознании мы обнаруживаем разделение на наблюдателя и то, что он наблюдает. Кришнамурти указывает, что это разделение, препятствующее прямому восприятию, — корень человеческих конфликтов. Большое внимание он уделяет проблемам общества и тому, как оно обусловливает индивидуальное,.

В этом издании приведена краткая биография Шри Шанкарачарьи, а также три его произведения: «Таттва-бодха», «Атма-бодха» и «Вивека чудамани». Адвайта-веданта — индийское философское учение о тождестве человеческого духа с мировым духом. Согласно этому учению, дух человека и верховный дух составляют одно целое; всё, что мы видим в мире — разные формы, произведённые мировым духом, и в то же время впечатления нашей души.

​В этой книге записано учение Самореализовавшегося Мудреца и Джняни Шри Рамаканта Махараджа, преемника уважаемого Джняни — Нисаргадатты Махараджа. Шри Рамакант исследует каждый аспект духовных практик или садханы, которые необходимы для того, чтобы пылкий ищущий мог достичь Самореализации.

В этих беседах — ответы на множество вопросов ищущих самого разного уровня, от простых советов до глубочайших указателей на природу Реальности и истинного Я. Что такое любовь, мир, я, сознание, медитация, Бог?.. Ваш вопрос не останется без ответа. Вас ждет магическое путешествие вглубь Себя с одним из величайших Учителей этого мира — Нисаргадаттой Махараджем.

Это история о человеке, у которого было все — красота, богатство, воспитание, слава, карьера — и который отдал все это за то, чтобы найти ответ на мучивший его вопрос: существует ли на самом деле свобода или просветление за всеми этими абстракциями, которыми нас забросали религии?

Монументальный шедевр ведантической мысли раннесредневековой Индии, представляющий собой систематическое изложение идей йоги и адвайта-веданты, переданных символическим языком притч и иносказаний в форме беседы юного Рамы с его духовным наставником Васиштхой.

Бесценная книга для тех, кто ищет простого и в то же время глубокого руководства реализованных Учителей. В век информационного хаоса удивительно приятно обнаруживать источники извечной мудрости, выраженной ясно и доступно.