- Главная
- Книги, журналы
- Западный эзотеризм
- Новый Орлеан и его Вуду. Путеводитель
Новый Орлеан и его Вуду. Путеводитель
- Артикул: 31861
- Отзывы (0)
- Вопросы и ответы (0)
-
Поделиться
Описание
Для понимания духовной практики необходимо проникнуться той историей и культурой, в которой она процветала. Свою книгу Кеназ Филан начинает с беспристрастного обзора истории и продолжает исследованием феномена новоорлеанского Вуду как духовной науки и религии. Автор развенчивает мифы и развеивает заблуждения, оставляя читателю лишь факты; он делится инсайдерским взглядом на самые потаенные аспекты этой веры. «Новый Орлеан и его Вуду» — это работа, которую написал опытный хунган, работающий с тем, что составляет часть живучего и могучего наследия Юга. Эта книга — желанная добыча в библиотеку как любителя истории, так и активного практика.
Отзывов пока нет.
Вопросов пока нет.
Подписаться на обсуждение
Другие товары раздела Западный эзотеризм
Новое, исправленное и дополненное издание книги Я.Л. Барскова (1863-1937) "Переписка московских масонов" обусловлено рядом причин. Практически сразу же после издания книги в 1915 г., как сам Барсков, так и другие исследователи, в числе которых следует назвать его учеников, Н.П. Киселева и Г.В. Вернадского, заметили в вышедшем издании ряд недочетов.
Эта книга дает исчерпывающее представление о втором градусе Масонства — градусе Подмастерья. Здесь представлено глубокое и подробное исследование Освальда Вирта — швейцарского писателя и эрудита, жизнь которого была посвящена изучению оккультного и масонского символизма в практической и теоретической плоскости.
Роджер Бэкон (ок. 1214 — ок. 1292) — английский философ и естествоиспытатель, монах-францисканец, профессор богословия, автор трактатов по алхимии. В сборник включены ранее не переводившиеся на русский язык работы известных и мало известных авторов конца XIX века начала XX века о Роджере Бэконе.
«Тёмная ночь» — это вершина мистической мысли западного христианства и центральное произведение святого Хуана де ла Круса (1542—1591). Книга представляет собой глубокий богословский и психологический комментарий к его же одноимённой мистической поэме из восьми станс.
В книге даётся эзотерический анализ гностического Евангелия «Пистис София», сделанный голландским гностиком Яном ван Рэйкенборгом. Повествование Евангелия о Христе и Его миссии ведётся через беседы Иисуса со своими учениками, с которыми Он провёл одиннадцать лет после Своего воскресения.
Загадка легенды о Граале — сюжет, который полностью исчез из мировой истории, превратившись в миф. В этой книге мы приоткрываем таинственную завесу над его истинным происхождением, корни которого уходят в глубину веков. Также раскрываем истинную суть этого мощного дохристианского ритуала, сохранившего свои отголоски до наших дней в обрядах и элементах фольклора.
Религиовед Наоми Яновиц исследует общие концептуальные представления, стоящие за ритуальными практиками. Что обладает силой — и почему эта сила действует? Каким образом она может быть сообщена человеку, предмету, духовной сущности? Что представляют собой язык, число, музыка? Эти представления, во многом сохранились и сейчас, пронизывая античным мистицизмом доктринальные религии.
Эта книга передаёт опыт мужского и женского начал в их естественном проявлении двух высших законов, трансформируя миропонимание, проясняя разум и очищая чувства.
Эта книга — обращение к тем, кто еще не утратил способность внутреннего узнавания живой Истины, кто обладает стремлением и желанием ответить на этот призыв делом своей жизни, рожденным из состояния внутренней радости.
Эта книга великого английского мистика и исследователя оккультизма А.Э. Уэйта представляет собой его монографию, посвященную детальному изучению сакральных аспектов каббалистических понятий Таинства Пола, пути Срединного Столпа и Таинства Душ, отраженных в Книге Зоар и текстологически связанных с ней трудах.
Труд Уоллиса Баджа — это подробный обзор оккультной стороны жизни Древнего Египта, где магия была неотъемлемой частью культуры. Подробно разобраны ключевые аспекты древней египетской магии: амулеты и талисманы, изображения и фигуры, «слова силы» и сакральные имена, ритуалы и церемонии. Для тех, кого увлекает яркая и самобытная история Древнего Египта, эта книга окажется незаменимым помощником и источником.
Книга, посвящённая высокому статусу Божественной женственности в теософских структурах многих влиятельных каббалистов, саббатиан и хасидских мастеров. Такой привилегированный статус — часть гораздо более широкого восприятия Женственности, согласно которому Она происходит из высочайшего источника в божественном мире.
Где берут начало истоки масонства? Какова его цель? Складывается впечатление, что даже вольные каменщики не знают этого и высказывают множество различных теорий о происхождении братства. Однако корни масонства и его предназначение отчетливо прослеживаются в символизме этого тайного общества.
В книге «Ирландское язычество: восстановление древнего политеизма» Даймлер раскрывает основные принципы ирландского политеизма, отмечает отличия между ним и другими направлениями язычества, в том числе кельтского, дает глубокое описание ирландского пантеона, основных практик почитания древних богов, останавливается на приемах древнеирландской магии.
Рамона Фрейдон рассматривает легенду о Фаусте как инструмент передачи основных гностических учений, замаскированный под моралите. Она доказывает, что текст «Фауста», датированный XVI веком представляет собой закодированный составной гностический миф о сотворении мира. Она находит в «Фаусте» множество герметических, алхимических и тантрических символов, а также раскрывает мистический процесс духовного спасения.
Трактат Августина Калмета (XVIII в.) — фундаментальный труд, исследующий явления ангелов, злых духов и душ умерших на основе Священного Писания и церковных преданий. Книга описывает взаимодействие потустороннего мира с живыми, включая ангельскую защиту и демонические искушения, стремясь доказать истинность этих духовных явлений.
«Книга рун» — сочинение по астральной магии известное по четырем манускриптам, датируемым XIV–XVI веками. Текст был широко распространен в этот же период, а, значит, сегодня он важен для понимания интеллектуальной атмосферы данной эпохи. В сочинении с легкостью объединяются традиция древнеегипетской и древнегреческой магии с магией рун.
Книга Альберта Пайка «Притвор и Срединная палата. Книга ложи», изданная в Чарльстоне, США, в 1872 г., является масонским раритетом, уникальным ритуальным сводом, который редко использовался в практической масонской работе, но обладает неоспоримой и значительной теоретической ценностью.
Это руководство для Мастеров-масонов, в котором приоткрываются цели и обычаи Франкмасонства. Ореол таинственности и неопределенности, окружающий эту тему, питает конспирологические теории и представления тех, кто, получив некие впечатления о форме ритуала, не удосужился приложить усилий для постижения его сути или обтесывал свой камень не под тем углом.
Информация, содержащаяся в Трактате, является результатом научно-философского творчества и логико-интуитивного анализа всех доступных эзотерических философий по эзотерическому идеализму (эзоидеализму), проделанных автором за двадцатилетний период.
Книга посвящена масонскому наследию Михаила Андреевича Осоргина (1878–1942), который был одним из идейных руководителей российского масонства союза Великого Востока Франции в эмиграции. М.А. Осоргин смог воспитать целую плеяду учеников, имена которых остались в истории духовных поисков интеллигенции в ХХ столетии.
Представленные в сборнике книги показывают нам масонов как заговорщиков и ниспровергателей существующего миропорядка, как тайное общество, оказавшее существенное влияние на революционные движения и общественные преобразования в Европе XVIII-XIX вв.
Collectanea Chemica состоит из двенадцати емких алхимических трактатов об аспектах Великого Делания, Философском камне, герметической медицине и иных практических аспектах алхимического искусства. Авторами сочинений обозначены знаменитые алхимики прошлого: И. Филалет, Дж. Старки, Дж. Рипли, Р. Бэкон, Бернард Тревизанский и другие.
В данной книге Рудольф Штайнер углубляется в духовные и мистические аспекты Евангелия от Матфея, входящего в состав Нового Завета Библии. Его подход основан на вере в антропософию — духовную философию, делающую акцент на развитии человеческого сознания и постижении иных граней бытия.
Оккультизм. Магия. Тайна. Книга, которую вы держите в руках, это сборник эссе, посвящённых самым разным граням оккультной традиции Запада. Мировоззрение, философия, ритуалы. От исторического анализа корней оккультной традиции до практических аспектов сексуальной магии. Воистину, каждый желающий открыть сокрытую и запретную дверь мистерии найдёт в этой книге то, что искал.
Книга «Magnum Opus, или Великое Делание» является первым крупным трудом великого американского масонского ученого Альберта Пайка (1809–1891). Это полный и стройный ритуальный свод Древнего и принятого Шотландского устава, который сразу после посвящения в его степени было поручено Пайку составить, потому что устав пребывал в упадке, в основном, по причине его хаотичных и обрывочных ритуалов, непригодных для практического исполнения.
В основе произведения лежит концепция «Механики мира» — идеи о том, что Вселенная представляет собой единый, гармоничный и взаимосвязанный механизм, управляемый Божественными законами, раскрывающая связь макрокосма и микрокосма.
Перед читателем книга, которая преимущественно представляет собой публикацию переписки трех молодых масонов, учеников И.А. Поздеева, которые очень быстро прошли ступени масонской иерархии и фактически возглавляли в 1815-1822 гг. один из двух больших масонских союзов в России, Великую Провинциальную ложу.
В настоящем издании представлены материалы, раскрывающие смысл первых глав Книги Бытия, а также рассказывается "о Духах различных родов, о состоянии души по смерти..., а главное — об Учении Веры, признанном во всем Небе". Эммануил Сведенборг провел аналогию между днями творения и этапами духовного развития человека.
В данное издание включены фрагменты книги Луи Альфонса Каанье «Святилище спиритуализма», посвященные мистической работе с психоактивными веществами, а также четырнадцать отчётов, собранных им среди сведенборгианцев, сомнамбул, священников и разнорабочих Парижа, прошедших его энтеогенные сессии.






























