- Главная
- Книги, журналы
- Западный эзотеризм
- Книги Иеу. Гностическо-магические тексты
Книги Иеу. Гностическо-магические тексты
- Артикул: 32905
- Отзывы (0)
- Вопросы и ответы (0)
-
Поделиться
Описание
1-я и 2-я Книги Иеу — коптские гностические тексты второй половины IV века, не дошедшие до нас греческие оригиналы которых, также написанные в Египте, датируют III веком. Тексты, являющиеся лучшим из имеющихся образчиков гностической высокой магии, принадлежат предположительно перу позднейших представителей валентинианского гнозиса. Настоящее издание является первым русским литературным переводом Книг Иеу, которые уже не первое столетие вызывают неизменный интерес у читателей, интересующихся как ранним христианством, так и высшей магией и теургией поздней античности.
Отзывов пока нет.
Вопросов пока нет.
Подписаться на обсуждение
Другие товары раздела Западный эзотеризм
Описанные в книге встречи передают обаяние и неповторимое своеобразие духовного учителя и посвященного Рудольфа Штайнера. Они — результат глубокого осмысления автором личности этого великого человека.
Вот уже более десяти лет в Мексике и США стремительно набирает популярность культ Санта Муэрте. Тысячи людей: от наркоторговцев и матерей — до таксистов, солдат, полицейских и заключенных обращаются за защитой к Санта Муэрте. В данной книге рассматривается роль Санта Муэрте в повседневной жизни людей и проводится глубокое и исчерпывающее исследование того, как развивались популярные религиозные практики этого культа.
«Тёмная ночь» — это вершина мистической мысли западного христианства и центральное произведение святого Хуана де ла Круса (1542—1591). Книга представляет собой глубокий богословский и психологический комментарий к его же одноимённой мистической поэме из восьми станс.
Информация, содержащаяся в Трактате, является результатом научно-философского творчества и логико-интуитивного анализа всех доступных эзотерических философий по эзотерическому идеализму (эзоидеализму), проделанных автором за двадцатилетний период.
Гермес, чарующий, переменчивый посланник богов, красноречивый открыватель скрытой мудрости и хранитель оккультных знаний, сыграл центральную роль в развитии эзотеризма на Западе. Опираясь на множество редких книг и рукописей, эта хорошо иллюстрированная работа исследует вопрос о том, откуда взялся Гермес Трисмегист, как он стал покровителем эзотерических традиций.
В данном труде кратко излагаются основы герметической философии — учение о мире и его устройстве, которое было создано великим посвященным древности Гермесом Трисмегистом.
Collectanea Chemica состоит из двенадцати емких алхимических трактатов об аспектах Великого Делания, Философском камне, герметической медицине и иных практических аспектах алхимического искусства. Авторами сочинений обозначены знаменитые алхимики прошлого: И. Филалет, Дж. Старки, Дж. Рипли, Р. Бэкон, Бернард Тревизанский и другие.
В 2017 году масоны всего мира торжественно отметили три века истории своего братства. Во всех странах, где есть масонские ложи, прошли торжества, но лучшим подарком, который любой вольный каменщик или человек, интересующийся этим сложным феноменом, мог бы сделать себе, — это оглянуться на историю ордена, чтобы понять причины, что помогли масонству дожить до наших дней, при этом никогда не зная застоя н покоя.
Профессор-религиовед Наоми Яновиц приглашает в путешествие по таинственному и противоречивому миру, где соседствовали язычество, иудаизм и раннее христианство. Её многолетние исследования раскрывают, какими предрассудками было окутано понятие «магии» в первые века нашей эры.
Издательство представляет читателям первый в нашей стране перевод на русский язык уникальных философских трудов прославленного английского философа, члена Королевского научного общества, священника, розенкрейцера, алхимика и мистика, писавшего в XVII веке под псевдонимом Евгений Филалет.
Голицын известен своими оригинальными религиозными взглядами, воплощавшимися в его политике в духовно-религиозной сфере. Их взаимное влияние с Александром I привело к тому, что на десятилетие в России воцарился небывалый религиозный либерализм. Активно действовали масонские ложи, религиозные общества и секты.
В настоящем издании представлены материалы, раскрывающие смысл первых глав Книги Бытия, а также рассказывается "о Духах различных родов, о состоянии души по смерти..., а главное — об Учении Веры, признанном во всем Небе". Эммануил Сведенборг провел аналогию между днями творения и этапами духовного развития человека.
Предлагаемая книга французского историка Огюста Буше-Леклерка (1842 — 1923) представляет собой первые два тома из четырехтомного труда, посвященного истории гаданий в Античности, где исследуется греческое и италийское ведовство.
«Южная хитрость» — это увлекательное путешествие в мир фольклора американского юга, а также суть взгляд на то, какую силу эти народные истории несут для современных ведьм и ведьмаков. Сквозь призму фольклора, анимизма и био- регионализма в книге показано, как перенести фольклорные ритуалы в современную жизнь, и также здесь представлен уникальный американский путь колдовства, порождённый Землёй и практическим подходом.
Приливной остров Мон-Сен-Мишель (ранее — Могильная Гора) — издревле одно из самых примечательных мест северного побережья Европы. Неизвестно, когда именно эта одинокая скала приобрела сакральный статус, но люди точно искали здесь встречи со своими богами задолго до появления христианства.
Полноценное представление о Франкмасонстве возможно получить только в общении с самими масонами. Одной из форм такого общения является чтение литературы, написанной представителями этой древней корпорации. «Книга Ученика» Освальда Вирта в этом отношении интересна тем, что написана масоном для масонов, поэтому тайны Вольных Каменщиков здесь обсуждаются без напускной туманности.
«Книга рун» — сочинение по астральной магии известное по четырем манускриптам, датируемым XIV–XVI веками. Текст был широко распространен в этот же период, а, значит, сегодня он важен для понимания интеллектуальной атмосферы данной эпохи. В сочинении с легкостью объединяются традиция древнеегипетской и древнегреческой магии с магией рун.
Вниманию читателей представлена биография швейцарского алхимика, врача, философа, естествоиспытателя, натурфилософа эпохи Возрождения, одного из основателей ятрохимии — Парацельса или Теофраста фон Гогенгейма.
Автор раскрывает историю, происхождение, духовные и философские принципы митраизма и его связь с христианством, исламом и масонством. Он также описывает современную неоязыческую практику митраизма, и для читателей, желающих встать на митраистский путь, он включает семь ее инициатических ритуалов и медитаций, а также речи и поучительные сказания, которые открывают дверь к семи митраистским степеням перехода.
Третья и последняя книга этой серии содержит 132 дополнительных четверостишия, написанных и расшифрованных самим Нострадамусом, а также разоблачение фиктивных четверостиший, ошибочно приписываемых великому прорицателю.
Эта захватывающая книга раскрывает закулисный взгляд на тайную ложу Франкмасонского ордена «Золотой Центурии», и основана на реальных событиях из жизни автора, знакомит нас с его судьбой, смыслом его миссии, существованием Братства Света и магическими практиками.
В книге представлены материалы одной из ежегодных конференций интеллектуального дискуссионного клуба «Эранос», состоявшейся в 1934 году. Доклады, прочитанные крупнейшими специалистами в области религиоведения, психологии, философии, богословия, востоковедения и культурологии, посвящены исследованию роли символа в контексте духовного развития человека в традициях Востока и Запада.
В данной книге Рудольф Штайнер углубляется в духовные и мистические аспекты Евангелия от Матфея, входящего в состав Нового Завета Библии. Его подход основан на вере в антропософию — духовную философию, делающую акцент на развитии человеческого сознания и постижении иных граней бытия.
В книге «Ирландское язычество: восстановление древнего политеизма» Даймлер раскрывает основные принципы ирландского политеизма, отмечает отличия между ним и другими направлениями язычества, в том числе кельтского, дает глубокое описание ирландского пантеона, основных практик почитания древних богов, останавливается на приемах древнеирландской магии.
Книга «Magnum Opus, или Великое Делание» является первым крупным трудом великого американского масонского ученого Альберта Пайка (1809–1891). Это полный и стройный ритуальный свод Древнего и принятого Шотландского устава, который сразу после посвящения в его степени было поручено Пайку составить, потому что устав пребывал в упадке, в основном, по причине его хаотичных и обрывочных ритуалов, непригодных для практического исполнения.
Эта монография посвящена инструкциям и культовым произведениям Ордена золотого и розового креста XVIII века, ныне хранящимся в российских архивах. Рассматриваются обстоятельства их издания, перевода, использования российскими адептами «Розенкрейцерской» системы масонства. Крупнейшим собранием розенкрейцерских текстов является «Герметическая библиотека» Н.И.Новикова, подробно рассматриваемая в исследовании.
Эта книга великого английского мистика и исследователя оккультизма А.Э. Уэйта представляет собой его монографию, посвященную детальному изучению сакральных аспектов каббалистических понятий Таинства Пола, пути Срединного Столпа и Таинства Душ, отраженных в Книге Зоар и текстологически связанных с ней трудах.
На примере появления в России новой масонской системы, Исправленного шотландского устава, предпринята попытка заново осознать процессы развития движения вольных каменщиков в Российской империи.
Если вы чувствуете зов древних чар, вам нужно и знание древних обычаев, чтобы ваши искания не стали поводом для насмешек в двух мирах. Морган Даймлер, поэт и чародей, что много лет идёт по тропе волшебства, рассказывает достаточно для того, чтобы к вам отнеслись, как к знающему.
Это руководство для Мастеров-масонов, в котором приоткрываются цели и обычаи Франкмасонства. Ореол таинственности и неопределенности, окружающий эту тему, питает конспирологические теории и представления тех, кто, получив некие впечатления о форме ритуала, не удосужился приложить усилий для постижения его сути или обтесывал свой камень не под тем углом.






























