Йога Васиштха. Практическая философия йоги и веданты

"Бриханнила-тантра" — одна из крупнейших тантр бенгальско-ассамской традиции. Духовной основой этого священного текста является культ трёх богинь: Кали, Тары и Ниласарасвати. Данное издание содержит перевод наиболее интересных глав памятника, содержащих как детальное описание сокровенных ритуалов, так и уникальные мифологические сюжеты.

Краткий поэтический перевод Бхагавад-Гиты, выполненный А.П. Казначеевой, даёт читателю возможность ознакомиться с содержанием этого выдающегося памятника древнеиндийской философско-религиозной мысли и насладиться легкими и изящными стихами, доносящими до нас вечные и глубокие истины.

Йоги Рамсураткумар — авадхута (превзошедший ограниченность) и один из величайших махасиддхов Южной Индии, называвший себя не иначе как безумным нищим. Предлагаемая вашему вниманию книга — биография и наставления этого весьма необычного Учителя, непредсказуемого и парадоксального в своих проявлениях, как сама жизнь.

В этот сборник вошли: лекции, прочитанные им в 1902–1903 гг., письма и стихотворения, а также «Поклонение» (Упасана) — последняя работа, написанная его рукой. Книга послужит вдохновению тех, кто встал на духовный путь. Она также будет интересна тем, кого интересует духовная культура Индии.

В книгу "Благословленные души" вошли истории людей, которые внесли свой вклад в миссию Аватара Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, истории об их бескорыстном служении человечеству, об их духовном опыте и отношениях с Бхагаваном.

Начав читать произведение Лаллу джи Лала, вы окунётесь в удивительную атмосферу древней Индии и станете свидетелями приключений и подвигов Кришны — аватара верховного бога Вишну, пришедшего на Землю для того, чтобы ниспровергнуть зло и утвердить божественный порядок — дхарму.

Свами Брахмананда был юродивым, радикальным и отрешенным, Мастером "безумной мудрости", безразличным к мнению других о нем. Являясь мастером тайной техники, обладая силой перемещения сознания, он неоднократно менял тела, растворяя каждое из них в Свете.

Данную книгу Дэба Брата Сен Шарма полностью посвятил школе Трика, которую в народе называют кашмирским шиваизмом. Он тщательно и глубоко раскрывает такие темы, как Шактипат (нисхождение божественной милости), дикша (инициация), а также роль Гуру. Он также рассматривает различные пути (упайи), которые подходят для разных типов практикующих.

Abhinayadarpaṇa, или «Зеркало абхинаи», — древнеиндийский трактат о танцевальном искусстве, автором которого является Нандикешвара. В трактате описываются движения головы, шеи, глаз, говорится о жестах рук, об их значениях и правилах использования, дается описание положений и движений ног, рассказывается о качествах танцовщицы и ножных колокольчиков, о видах танца и абхинаи, о происхождении ритуального танца.

«Гуптасадхана-тантра» представляет собой сжатое изложение основных концепций бенгальско-ассамской вамачары. Название текста означает «тантра тайной [религиозно-мистической] практики». В основе ритуальной практики лежит взаимодействие мужчины и женщины. Это одна из известных шакти-тантр, т.е. тантр, посвящённых культу Шакти — божественного женского начала.

Атмабодха — одно из самых известных произведений Ади Шанкарачарьи. Это религиозно-философский трактат индуистской школы Адвайта-Веданта, описывающий путь Знания, ведущий ищущих к познанию Атмана.

Книга представляет собой перевод священного древнеиндийского трактата, содержащего арийскую концепцию загробного мира.

На Земле одновременно присутствуют существа, стоящие на разных ступенях эволюции. Знание об этом, понимание различий и взаимосвязей этих уровней, отношений между ними и закономерностей перехода от одного качества жизни к другому, более высокому, необходимо человеку для осознания своего места на лестнице эволюции.

Чандра Свами Удасин — живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения, редко достигаемой даже в ​Индии с ее богатейшей духовной культурой. Редкое обаяние святого, его магнетизм, мудрость и образованность привлекают искателей Истины со всех сторон света, всех культур и вероисповеданий. В книге собраны ответы святого на вопросы искателей, связанные с духовным поиском.

Перед вами перевод с санскрита знаменитой работы Утпаладевы «Трактат об узнавании Ишвары», важнейшего философского труда Кашмирского шиваизма. Основная тема книги — узнавание, постижение нашей истинной Самости, которая тождественна Парамашиве, объемлющего Собой все сущее.

«Волшебная Жемчужина Преданности в Кашмирском шиваизме — Става-Чинтамани», как её открыл Свами Лакшманджу, представляет собой возвышенный и уникальный гимн, обращённый к Господу Шиве, автор которого, Бхатта Нарайана, явно считает Владыку Шиву Высшей Реальностью.

В простой и доступной форме Великий Учитель современности раскрывает сложнейшие вопросы бытия. На простых примерах объясняет своим слушателям древние ведичес кие знания, являющиеся основой всех мировых знаний, без осмысления которых человечество уже многие века не может вырваться из плена невежества и страданий.

Священное писание «Тайттирия-упанишад» содержит в себе духовно-философское послание всей «Яджур-веды». Оно играет роль первоисточника для ряда важнейших тем Веданты, учения о божественной сущности Вед. Поскольку сие откровение некогда было поведано богом морей Варуной его сыну, мудрецу Бхригу, его также величают «Бхаргава-видья».

Читателю предлагается полный перевод «Самаведы» — священного писания Индии. Собрание включает в себя гимны, части гимнов и отдельные стихи, взятые преимущественно из «Ригведы». Мантры в «Самаведе» расположены в удобном для проведения религиозных церемоний порядке.

​История и основы индийской музыки.

«Аштавакра-самхита» — один из наиболее почитаемых классических текстов индуизма, излагающий воззрение адвайта-веданты, составленный в виде беседы Мудреца Аштавакры с его учеником, царем Джанакой, в ходе которой Джанака достиг Самореализации, Освобождения.

Эпос «Трипура Рахасья» — одна из самых древних книг человечества, написанных на санскрите; важнейший трактат по ведантической философии. В книге дается практика осознавания своей тождественности Брахману — джняна-йога, путь знания, самоосознания, на котором человек с помощью своего ума отличает реальность от иллюзии.

Традиционная точка зрения гласит, что «Бхавишья-пурана» — это древнее ведическое писание, в котором содержатся удивительные пророчества о событиях, которые в реальности произошли на земле Индии во II тысячелетии нашей эры. По мнению же учёных, дошедший до нас текст «Бхавишья-пураны» представляет собой сборник материалов разных времён — от очень древних до сравнительно недавних.

В книге рассматриваются духовные аспекты индийского классического танца и та роль, которую он играет в ритуалистике индуизма. Обсуждаются такие темы, как происхождение каран и их присутствие в храмах, репертуар храмовых танцовщиц и танцы богов, учение о девяти настроениях (нава-раса) и классификация главных героинь (ашта-найика).

Читая искреннюю повесть о тяжелейших испытаниях и волшебных чудесах в жизни Гали Шарада Дэви, постигаешь гармонию мира, ощущаешь состояние истинного покоя. Книга просветляет сознание и увлекательно рассказывает о неизвестном нам быте брахманов, об Индии в колониальный и постколониальный период.

Священный гимн «Тысяча имен Господа Вишну» («Вишну-сахасра-нама-стотра») славится в культуре Вед как великая чудодейственная маха-мантра, призывающая милость Всевышнего.

Это издание содержит медитации, основанные на тексте древнего писания Рибху-гиты, входящей в шестую часть Шиварахасья-пураны (Тайного учение Шивы). Чистота недвойственного опыта, переданного в Рибху-гите, созвучна посланию более известных Авадхута-гиты и Аштавакра-гиты. «Чтение Рибху-гиты сродни пребыванию в самадхи», — говорил своим ученикам Рамана Махарши.

Книга IV посвящена вопросам природы видимого и невидимого, существующего и несуществующего. Рассмотрение данного вопроса иллюстрируется Сказанием о Бхаргаве (Шукре), сыне мудреца Бхригу, и повествованием об асурах Даме, Вьяле и Кате.

В «Алхимическом теле» Дэвид Гордон Уайт рассматривает в широком индийском контексте утраченную традицию средневековых сиддхов. Работая основана на ранее неисследованных алхимических источниках. Автор впервые демонстрирует, что средневековые дисциплины индуистской алхимии и хатха-йоги практиковались одними и теми же людьми и что их можно понять только при совместном рассмотрении.

В книге на разнообразном материале прослеживается возникновение культа и образа Ганеши, его истоки и мифологическая история, рассматриваются основные функции и особенности его почитания, иконографические каноны, атрибуты и символика, уделяется внимание особенностям его изображения в искусстве, а также то положение, которое Ганеша занимает в джайнизме и буддизме.