Пусть Торжествуют Мир и Счастье (2011)

Это издание Бхагавад-гиты, важнейшего священного текста, — результат сотрудничества человека и искусственного интеллекта (ИИ). Комментарии к тексту написаны полностью ИИ, что делает этот проект уникальным и революционным.

Монография «Панчамакара. Трансгрессивные практики индуистской Тантры» стала итогом многолетней работы автора по переводу и изучению священных текстов тантризма. Это первое за всю историю индологии исследование, в котором феномен панчамакары представлен во всех его аспектах.

Человек, которому небезразлично его духовное развитие, непрерывно учится жить в гармонии с собой, окружающими, природой, для чего необходимы ему мудрые советы просветленного учителя. Таким наставником может стать Дэв Дас джи Махарадж, преемник великого святого Индии Девраха бабы.

Куларнава-тантра — важнейшая и самая авторитетная среди каулических тантр. В современной Индии это наиболее часто издающийся тантрический текст, авторитет которого признают представители самых разных направлений индуистского тантризма. В Куларнаве излагаются основы мировоззрения каулы и описываются основные ритуальные практики.

«Деви-махатмья» (букв. «Величание Богини») — произведение, являющееся первым по авторитетности у шактов, почитателей Великой Богини индуизма, и находящееся в ряду самых известных произведений на санскрите.

​Обращение Шри Маты Амританандамайи в связи с Глобальной мирной инициативой религиозных и духовных лидеров-женщин (Женева, 7 октября 2002 г.)

«Риэмке» (кхмерская версия древнеиндийского эпоса «Рамаяна»), несмотря на заимствованный сюжет, является самобытным произведением и по праву считается вершиной кхмерской поэзии, памятником литературы, в котором отразились религиозно-эстетические взгляды и национальные традиции Камбоджи. Стихотворный текст, предположительно датируемый XVI–XVII вв.

​Чандра Свами Удасин — живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения. Написанная им книга представляет собой сжатое, но исчерпывающее изложение как философских, так и практических аспектов духовного пути во всей его полноте, сгруппированное по темам и написанное в удивительно доступном стиле.

Книга IV посвящена вопросам природы видимого и невидимого, существующего и несуществующего. Рассмотрение данного вопроса иллюстрируется Сказанием о Бхаргаве (Шукре), сыне мудреца Бхригу, и повествованием об асурах Даме, Вьяле и Кате.

Статья Свами Вивекананды посвящена его Учителю Шри Рамакришне.

Альвары («погружённые в Бога») — наименование тамильских святых поэтов, творивших между VI и IX веками. Их выразительные, откровенные, часто спонтанные стихи легли в основу культуры и философии, получившей в Индии название бхакти, или преданная любовь к Богу. Свою поэзию альвары посвятили Вишну — как они его называли, Господу цвета сапфира.

"Жизнь среди гималайских йогов" — это воплощение жизни Свами Рамы, его духовных странствий и его встреч с мастерами различных традиций. Он работает с проблемами, с которыми все мы хоть однажды сталкиваемся на протяжении жизни, и рассказывает о своих встречах столь просто и с такой любовью, что они становятся частью нас самих.

Краткий поэтический перевод Бхагавад-Гиты, выполненный А.П. Казначеевой, даёт читателю возможность ознакомиться с содержанием этого выдающегося памятника древнеиндийской философско-религиозной мысли и насладиться легкими и изящными стихами, доносящими до нас вечные и глубокие истины.

Эта книга содержит подлинный и довольно подробный отчет о 12-летнем тапасе великого йогина, достигшего высшего состояния йоги, полного Освобождения, в возрасте 26 лет. Помимо этого, здесь приведены некоторые ценные практические наставления Шри Шивабалайоги Махараджа касательно дхьяна-йога садханы.

Биджа Мантры — древнейшая методика Гималайской Йоги. В книге собраны Биджа Мантры, тысячелетиями передававшиеся из поколения в поколение, рассказывается их философское значение и методы практики. В книге также рассматривается тема осознанной реинкарнации.

«Сказание о Шиве и дочери гор» — это перевод глав 41–51 Калика-пураны, которая является одной из упапуран (младших пуран) и принадлежит к числу важнейших текстов шактизма и тантризма. В центре повествования находятся вопросы, связанные с взаимоотношени ми двух великих Начал Вселенной — Мужского и Женского. Любовь — вот истинная властительница мира, и мало кому удаётся избежать её чар.

Начав читать произведение Лаллу джи Лала, вы окунётесь в удивительную атмосферу древней Индии и станете свидетелями приключений и подвигов Кришны — аватара верховного бога Вишну, пришедшего на Землю для того, чтобы ниспровергнуть зло и утвердить божественный порядок — дхарму.

​Эта книга предназначена для тех, кто интересуется логикой традиционного общества. Она расставляет ориентиры неклассического мышления и дает их актуальную интерпретацию в свете ведической парадигмы.

«Доктрина Бхагавад-гиты» — это фундаментальный труд Бхавани Шанкара (1859–1936), индийского философа и теософа, предлагающий уникальное эзотерическое прочтение великого эпического диалога. В отличие от поверхностных толкований, автор рассматривает «Бхагавад-гиту» не просто как беседу перед битвой, а как аллегорическое описание пути души (дживатмы) к Освобождению (Мокше).

Эта книга о настоящем индийском йогине наших дней, обретшем высшее состояние йоги — Освобождение, Шиварудре Балайоги Махарадже, прошедшем через суровый, чрезвычайно интенсивный и строгий тапас, в который его посвятил его учитель, великий йогин XX века Шивабалайоги Махарадж.

Эта тонкая книга наполнена добром и мудростью. Она подобна лучу света, рассекающему тьму ровной линией, или гармоничной мелодии, проникающей в душу. В основе текста — воспроизведенная по наитию памятная речь достопочтенного Бабаджи, посвященная объяснению глубинного смысла слов "Я" и "Душа".

В книге рассматриваются духовные аспекты индийского классического танца и та роль, которую он играет в ритуалистике индуизма. Обсуждаются такие темы, как происхождение каран и их присутствие в храмах, репертуар храмовых танцовщиц и танцы богов, учение о девяти настроениях (нава-раса) и классификация главных героинь (ашта-найика).

«Пушп-Ватика» — это собрание поэтических и прозаических произведений, создававшихся североиндийскими почитателями вечной романтической пары Ситы и Рамы на протяжении последних семи столетий.

Эта книга содержит краткую биографию Рамакришны и сохранившиеся записи наставлений Учителя, впоследствии специально систематизированные по темам. Она дарит каждому надежду обрести духовный путь самосовершенствования и служения общему благу.

В мире существует более 300 вариантов эпоса «Рамаяна», в некоторых из которых Равана не изображается ужасным демоном антигероем. Автор книги, профессор и исследователь тамильской истории, постарался осветить личность Раваны с другой стороны — как успешного царя из касты воинов-ракшасов, сопротивлявшихся арийской экспансии в Южную Индию.

Книга, которая находится перед вами, особенная. Вы не найдете ссылок на иные источники, поучительных притч и примеров из прошлого. Это произведение, написанное простым и доступным языком. В нем рассказывается о том, что происходит с нами в повседневной жизни.

Шри Парамахамса Рамакришна — выдающийся индийский религиозный мыслитель, святой и проповедник, оказал огромное влияние на формирование современной философской мысли Востока и Запада. Его притчи являются неотъемлемой частью великого духовного наследия Индии.

Книга, представляющая собой вторую часть трилогии «История и культура индийского храма», посвящена жизни индуистского храма. В книге рассказывается о храмовых буднях и праздниках, о храмовой экономике и храмовом персонале, о храмовом управлении и проблемах, с которыми приходится сталкиваться дому Бога в современных условиях, о дарах, которые преподносят своим богам верующие, и о защите храмового имущества, о преступлениях, совершаемых некоторыми людьми в отношении храма и его обитателей, и о храмовой ритуалистике.

"Сати-кханда" — собрание волнующих преданий о Сати, содержащееся в самой известной и авторитетной шиваитской пуране. Сама изначальная Богиня явилась в облике Сати, чтобы стать супругой величайшего среди богов — Шивы. Невообразимо прекрасны те наслаждения, которым влюбленные предавались в Гималаях.