Жак де Моле. Сумерки тамплиеров

Джон Ди (13 июля 1527 — 26 марта 1609, Лондон, Англия) — известный британский натурфилософ, математик, астроном, географ, посол, теолог, мистик, алхимик и астролог королевского двора, которому посвящена книга.

Эта книга — о жизни и смерти уникального порождения средневекового Запада — духовно-рыцарском ордене, первым примером которого и стал орден Храма. Он был создан в 1118-1119 гг. по инициативе нескольких рыцарей, участвовавших в крестовом походе.

Новое энциклопедическое издание, основанное на источниках, раскрывает историю российского масонства в ХХ веке.

Это руководство для Мастеров-масонов, в котором приоткрываются цели и обычаи Франкмасонства. Ореол таинственности и неопределенности, окружающий эту тему, питает конспирологические теории и представления тех, кто, получив некие впечатления о форме ритуала, не удосужился приложить усилий для постижения его сути или обтесывал свой камень не под тем углом.

Третья и последняя книга этой серии содержит 132 дополнительных четверостишия, написанных и расшифрованных самим Нострадамусом, а также разоблачение фиктивных четверостиший, ошибочно приписываемых великому прорицателю.

«Тёмная ночь» — это вершина мистической мысли западного христианства и центральное произведение святого Хуана де ла Круса (1542—1591). Книга представляет собой глубокий богословский и психологический комментарий к его же одноимённой мистической поэме из восьми станс.

Новое энциклопедическое издание, основанное на источниках, раскрывает историю российского масонства в ХХ веке.

В этой книге сын всемирно известного чешского мистика и герметиста Франца(Франтишека) Бардона (1909–1958) Люмир Бардон приоткрывает нам дверь в жизнь Мастера, рассказывает о его характере и привычках, знакомит с некоторыми деталями его быта (и бытия!).

Информация, содержащаяся в Трактате, является результатом научно-философского творчества и логико-интуитивного анализа всех доступных эзотерических философий по эзотерическому идеализму (эзоидеализму), проделанных автором за двадцатилетний период.

В монографии впервые с активным привлечением неопубликованных архивных материалов рассмотрен феномен российского мартинизма. Помимо общей канвы развития мартинизма в мире особое внимание было уделено ключевым моментам, связанным с Россией. Была предпринята попытка восстановить реальный круг российского окружения Л.К. Сен-Мартена.

В настоящий сборник включены две фундаментальные работы, приоткрывающие завесу тайны над символизмом алхимии. Первая — широко известная книга талантливого французского исследователя оккультизма Альберта Пуассона «Теории и символы алхимиков». Вторая — отрывки из книги русского революционера, популяризатора науки и литератора Николая Александровича Морозова «В поисках философского камня».

Перед читателем книга, которая преимущественно представляет собой публикацию переписки трех молодых масонов, учеников И.А. Поздеева, которые очень быстро прошли ступени масонской иерархии и фактически возглавляли в 1815-1822 гг. один из двух больших масонских союзов в России, Великую Провинциальную ложу.

Современное западное движение, пытающееся охватить восточные духовные традиции, обычно ограничивается Индией и Востоком. Западным людям еще предстоит найти мудрость, которая восходит еще дальше — к Древнему Египту. Клинический психолог и юнгианец доктор Том Кавалли проникает в эту мудрость через миф Осириса, зеленокожего египетского бога растительности и подземного мира.

Эта книга великого английского мистика и исследователя оккультизма А.Э. Уэйта представляет собой его монографию, посвященную детальному изучению сакральных аспектов каббалистических понятий Таинства Пола, пути Срединного Столпа и Таинства Душ, отраженных в Книге Зоар и текстологически связанных с ней трудах.

Эта книга прослеживает нить эзотерической мудрости в западном мире, начиная с классической античности и заканчивая современной Европой и Америкой. Она преимущественно сосредоточена на истории данного предмета, однако, поскольку мистическая мудрость обладает поистине вневременным характером, каждая глава имеет непосредственное отношение к настоящему.

Голицын известен своими оригинальными религиозными взглядами, воплощавшимися в его политике в духовно-религиозной сфере. Их взаимное влияние с Александром I привело к тому, что на десятилетие в России воцарился небывалый религиозный либерализм. Активно действовали масонские ложи, религиозные общества и секты.

Второй том знаменитого бестселлера Долорес Кэннон "Беседы с Нострадамусом", является продолжением захватывающего повествования о серии необычных контактов с Великим Предсказателем. Этот том содержит 143 четверостишия, расшифрованные Нострадамусом.

Данная книга является переводом на русский язык мистического христианского трактата XIV в. «Облако неведения» («The Cloud of Unknowing»), датируемого 1375 г. и написанного, судя по всему, анонимным учёным монахом.

Эта книга — обращение к тем, кто еще не утратил способность внутреннего узнавания живой Истины, кто обладает стремлением и желанием ответить на этот призыв делом своей жизни, рожденным из состояния внутренней радости.

Сэмуэль Нортон (1548–1621), выдающийся английский алхимик XVI века, в своём труде Возвращение Сатурна на небеса, излагает методику создания Философского камня, как белого, так и красного, с использованием свинца и олова. Дополненный врачом и алхимиком Эдмундом Дином, трактат представляет собой практическое руководство по трансмутации металлов.

1. Прайс Дж. Эксперименты с меркурием и серебром. 2. Бойль Р. Отчет о деградации золота. 3. Уолл М. О происхождении и давности символов в астрономии и химии

Эта книга посвящена многочисленным и поразительным символическим параллелям в искусстве нашей эпохи — и гностической философии, как будто разум древних мистиков и писателей шестидесятых годов освещал один и тот же сокрытый свет.

Вниманию читателей предлагается очередная книга из серии «Масонство. Мартинизм. Герметизм», выпускаемой Национальным Державным Святилищем Устава Мемфиса‑Мицраима в России с целью просвещения читателей в области истории и современности духовных движений, их философии и символизма.

На примере появления в России новой масонской системы, Исправленного шотландского устава, предпринята попытка заново осознать процессы развития движения вольных каменщиков в Российской империи.

«Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава вольного каменщичества» — сборник философских, религиозных, оккультных и социальных наставлений, предназначенных для посвященных в масонские таинства и содержащих систему духовного знания, по мнению автора, призванную помочь самосовершенствованию масонов в духе постижения тайн Бога, Человека и Вселенной.

Где берут начало истоки масонства? Какова его цель? Складывается впечатление, что даже вольные каменщики не знают этого и высказывают множество различных теорий о происхождении братства. Однако корни масонства и его предназначение отчетливо прослеживаются в символизме этого тайного общества.

Эта книга, основанная на полевых и архивных исследованиях, предлагает углубленное исследование религиозных основ, политического и социального значения, а также эстетических аспектов театра, созданного некоторыми из наиболее влиятельных лидеров оккультного возрождения.

Немецкое масонство второй половины XVIII в. прошло под знаком "тамплиерского мифа" о "вольных каменщиках" как преемниках чудом избежавших гибели "храмовников", отношение к которому в масонской среде разнилось: от слепого восторга до откровенного неприятия. Наряду с вводной статьей вниманию читателя предлагаются избранные отрывки из двух ярких памятников немецкой масонской публицистики того времени.

Эта книга, написанная в соавторстве с мастерами-масонами, посвящена главной фигуре масонского мифа: строителю Храма, Хираму Абиффу. Поиски истока веры в могущество человеческого разума и бессмертие души уводят Джона Уорда в тьму кровавых ритуалов архаичного мира. Мистерии великих посвящённых и обряды примитивных дикарей растут из единого корня.

Рамона Фрейдон рассматривает легенду о Фаусте как инструмент передачи основных гностических учений, замаскированный под моралите. Она доказывает, что текст «Фауста», датированный XVI веком представляет собой закодированный составной гностический миф о сотворении мира. Она находит в «Фаусте» множество герметических, алхимических и тантрических символов, а также раскрывает мистический процесс духовного спасения.