Автобиография йога (мягкий переплет) (уценка)

Мира Баи — великая индийская святая-поэтесса XVI века. Для тех, кто следует путем бхакти (самозабвенной любви к Богу), она остается вдохновляющим примером высочайшего достижения на этом пути — полного единения с Возлюбленным, с самим Господом.

«Махабхарата» и «Рамаяна» — важнейшие памятники древнеиндийского творчества. Авторы настоящего издания, подобно Н. А. Куну с его «Мифами Древней Греции», сделали литературное переложение эпоса: облекли в прозаическую форму и адаптировали его для современных читателей.

Святые редко пишут о своем духовном пути. Автобиография Папы Рамдаса особенно ценна тем, что в ней помимо паломничеств по святым местам Индии и встреч с необычными людьми описаны этапы его духовного восхождения.

Вашему вниманию представлены главы из Сканда Пураны, посвященные рождению Сканды и его главному подвигу — битве с демоном Таракой, а также описанию величия главного места паломничества — Махисагара сангама кшетра.

Монументальный шедевр ведантической мысли раннесредневековой Индии, представляющий собой систематическое изложение идей йоги и адвайта-веданты, переданных символическим языком притч и иносказаний в форме беседы юного Рамы с его духовным наставником Васиштхой.

«Аштавакра-самхита» — один из наиболее почитаемых классических текстов индуизма, излагающий воззрение адвайта-веданты, составленный в виде беседы Мудреца Аштавакры с его учеником, царем Джанакой, в ходе которой Джанака достиг Самореализации, Освобождения.

Эта книга «Шива-Сутры: Высшее пробуждение» написана великим философом двадцатого века святым Свами Лакшманджу. Это духовное сокровище, подаренное Богом мудрецу Васугупте для возвышения человечества, считается одним из важнейших священных писаний Кашмирского Шиваизма.

Патанджали является основателем йоги и философской школы в Индии II в. до н. э. Он считается автором знаменитой Йога-сутры, представляющей собой собрание ранее существовавших философских учений, где в афористичной форме излагается их философское обоснование.

Йоги Рамсураткумар — авадхута (превзошедший ограниченность) и один из величайших махасиддхов Южной Индии, называвший себя не иначе как безумным нищим. Предлагаемая вашему вниманию книга — биография и наставления этого весьма необычного Учителя, непредсказуемого и парадоксального в своих проявлениях, как сама жизнь.

В книге на разнообразном материале прослеживается возникновение культа и образа Ганеши, его истоки и мифологическая история, рассматриваются основные функции и особенности его почитания, иконографические каноны, атрибуты и символика, уделяется внимание особенностям его изображения в искусстве, а также то положение, которое Ганеша занимает в джайнизме и буддизме.

«Волшебная Жемчужина Преданности в Кашмирском шиваизме — Става-Чинтамани», как её открыл Свами Лакшманджу, представляет собой возвышенный и уникальный гимн, обращённый к Господу Шиве, автор которого, Бхатта Нарайана, явно считает Владыку Шиву Высшей Реальностью.

Краткий поэтический перевод Бхагавад-Гиты, выполненный А.П. Казначеевой, даёт читателю возможность ознакомиться с содержанием этого выдающегося памятника древнеиндийской философско-религиозной мысли и насладиться легкими и изящными стихами, доносящими до нас вечные и глубокие истины.

Папа Рамдас из Канангада (1884–1963) — духовный учитель Кришнабаи и Йоги Рамсураткумара — один из самых замечательных и обаятельных святых Индии, в ашраме которого и поныне множество людей изо всех уголков мира черпают любовь, счастье и радость. Книга содержит учение Папы Рамдаса, данное в форме ответов на вопросы учеников и почитателей.

«Чиначара-тантра» — священный текст тантрической традиции, посвященный культу богини Тары, почитаемой как в индуизме, так и в буддизме. В тантре рассказывается, что мудрец Васиштха, потерпев неудачу в аскетических практиках, обращается к Вишну в облике Будды, который возглашает ему предписания пути чиначары.

Данное издание представляет собой новый перевод с санскрита на русский язык трех заключительных книг (16-й, 17-й и 18- й) великого эпоса Древней Индии .Махабхарата.: Маусала-парвы (Книги о побоище на палицах), Махапрастханика-парвы (Книги великого исхода) и Сварга-арохана-парвы (Книги обретения рая).

В данной книге Махатма Ганди делится своими взглядами на духовность, моральные принципы и путь к истинному пробуждению через личную практику и непрерывное стремление к правде. Это глубокие размышления о том, как вера может объединить общество, помочь преодолеть несправедливость и построить гармоничное будущее.

Книга представляет собой сборник бесед с Шиварудрой Балайоги Махараджем — ныне живущим индийским йогином, достигшим высшего состояния йоги, Освобождения. Темы, затрагиваемые в этой книге: духовные принципы, медитация (дхьяна), побочные эффекты медитации, наставления по практике, духовная практика и жизнь в этом мире, ум и его уловки, преданность (бхакти) и знание (джняна), самадхи и его виды.

«Гита-махатмья» («Величие Гиты») — это текст, прославляющий Бхагавад-гиту как высшее священное писание, содержащее сущность всех Вед. Представленная в форме беседы между Шивой и Парвати, «Гита-махатмья» раскрывает могущество Гиты, утверждая, что её изучение, слушание и размышление над её стихами ведёт к духовному освобождению.

Предлагаемая вашему вниманию книга — еще одни луч света для тех, кто ищет духовного озарения в традициях ведической мудрости и для всех изучающих астрологию на Востоке и Западе.

В настоящем сборнике рассматриваются темы реинкарнации и постижения высшего «Я», а также широкий круг вопросов, связанных с духовным развитием.

«Мать, исполненная блаженства» — одна из самых любимых великих индийских святых всех времен. Она была Учителем, чьего наставления искали и ученые, и простые люди, и старики, и дети, люди иных культур и представители традиции. В книге содержатся выдержки из личных советов и наставлений, которые в разное время давала Шри Анандамайи Ма своим почитателям.

"Сати-кханда" — собрание волнующих преданий о Сати, содержащееся в самой известной и авторитетной шиваитской пуране. Сама изначальная Богиня явилась в облике Сати, чтобы стать супругой величайшего среди богов — Шивы. Невообразимо прекрасны те наслаждения, которым влюбленные предавались в Гималаях.

Данная книга посвящена южноиндийской храмовой архитектуре. В ней рассказывается о том, как, при каких условиях и по каким принципам происходит рождение храма — как архитектурной идеи и как конкретного строения, рассматриваются вопросы, касающиеся происхождения и развития храма, основных этапов и принципов его строительства.

​В книге раскрывается образ одного из трех главных богов индуизма, каким он предстает в текстах Вед и пуран. Будучи выдающимся искусствоведом и философом, автор сочетает увлекательность изложения с глубоким философским анализом мифа Шивы, затрагивая различные уровни значений, от психологических до метафизических.

Ведические божества — это, с одной стороны, вселенские силы, наделенные собственным разумом, волей, индивидуальностью (внешние божества), а с другой стороны — это аспекты нашего сознания (внутренние божества).

Чандра Свами Удасин — живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения. В книге собраны ответы святого на вопросы искателей об Абсолюте, о Боге, Его аспектах, божествах, Сознании, осознавании, Духе, уме, интеллекте, собственном усилии, самоотдаче, медитации, йоге, любви и о многом другом.

«Деви-махатмья» (букв. «Величание Богини») — произведение, являющееся первым по авторитетности у шактов, почитателей Великой Богини индуизма, и находящееся в ряду самых известных произведений на санскрите.

Альвары («погружённые в Бога») — наименование тамильских святых поэтов, творивших между VI и IX веками. Их выразительные, откровенные, часто спонтанные стихи легли в основу культуры и философии, получившей в Индии название бхакти, или преданная любовь к Богу. Свою поэзию альвары посвятили Вишну — как они его называли, Господу цвета сапфира.

«Катха-упанишад» и «Кена-упанишад» входят в число одиннадцати главных Упанишад,философских разделов Вед. В данной книге приведены санскритские тексты этих двух Упанишад, перевод и комментарий, представленный в свете учения Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады.