Атхарвареда (Шаунака)

Монументальный шедевр ведантической мысли раннесредневековой Индии, представляющий собой систематическое изложение идей йоги и адвайта-веданты, переданных символическим языком притч и иносказаний в форме беседы юного Рамы с его духовным наставником Васиштхой.

«Риэмке» (кхмерская версия древнеиндийского эпоса «Рамаяна»), несмотря на заимствованный сюжет, является самобытным произведением и по праву считается вершиной кхмерской поэзии, памятником литературы, в котором отразились религиозно-эстетические взгляды и национальные традиции Камбоджи. Стихотворный текст, предположительно датируемый XVI–XVII вв.

Среди множества тем, издревле волнующих ум человека, тема смерти и загробного существования души стоит особняком. Загадочная, в высшей степени интригующая, она рано или поздно, но неумолимо встаёт перед каждым из нас, вызывая самые разные чувства: от благоговейного трепета до ужаса перед неизбежным.

В книге рассказывается о живописи, скульптуре, танце, вокальной и инструментальной музыке, а также о литературе и словесном творчестве, развивавшихся веками в рамках религиозной культуры. Речь идет о взаимосвязи и взаимовлиянии всех видов искусства, об их истоках и о том, как они оказались в храме.

Традиционная точка зрения гласит, что «Бхавишья-пурана» — это древнее ведическое писание, в котором содержатся удивительные пророчества о событиях, которые в реальности произошли на земле Индии во II тысячелетии нашей эры. По мнению же учёных, дошедший до нас текст «Бхавишья-пураны» представляет собой сборник материалов разных времён — от очень древних до сравнительно недавних.

Это издание содержит медитации, основанные на тексте древнего писания Рибху-гиты, входящей в шестую часть Шиварахасья-пураны (Тайного учение Шивы). Чистота недвойственного опыта, переданного в Рибху-гите, созвучна посланию более известных Авадхута-гиты и Аштавакра-гиты. «Чтение Рибху-гиты сродни пребыванию в самадхи», — говорил своим ученикам Рамана Махарши.

"Жизнь среди гималайских йогов" — это воплощение жизни Свами Рамы, его духовных странствий и его встреч с мастерами различных традиций. Он работает с проблемами, с которыми все мы хоть однажды сталкиваемся на протяжении жизни, и рассказывает о своих встречах столь просто и с такой любовью, что они становятся частью нас самих.

Этот сборник статей и высказываний был переведен учениками Пайлот Бабы в 2007 году. Истинная Сокровищница Знаний, он будет в помощь любому искателю истины.

Автор знакомит читателей, интересующихся древней и средневековой религиозной культурой Индии, с редким и доселе мало изученным материалом на тамильском языке — исполненным удивительных чудес житиём Самбандара и его вдохновенными гимнами, воспевающими бога Шиву как вселенского Абсолюта, представленного в конкретном зримом облике.

Читателю предлагается полный перевод «Самаведы» — священного писания Индии. Собрание включает в себя гимны, части гимнов и отдельные стихи, взятые преимущественно из «Ригведы». Мантры в «Самаведе» расположены в удобном для проведения религиозных церемоний порядке.

Эта книга — простое и вдохновляющее изложение вечной мудрости «Бхагавад-гиты», адаптированное для детского восприятия. Через понятные истории, яркие образы и доступный язык дети знакомятся с основами доброты, долга, самопознания и внутреннего спокойствия. Книга помогает юным читателям развивать силу характера, учиться принимать решения с сердцем и понимать важность любви, истины и гармонии в жизни.

«Беседы о Гите» Винобы — это уникальное и замечательное во многих отношениях произведение. Оно не только дает новую, освежающе непривычную интерпретацию «Бхагавадгиты», но также раскрывает сущность истинной духовности, которая включает в себя все лучшее из религиозных традиций мира и все же — выходит за рамки их всех.

Комментарии Гаудапады к Мандукья-упанишаде — самое раннее систематическое изложение адвайта-веданты. Гаудапада анализирует основные состояния сознания, рассматривает мир как симуляцию, постулирует доктрину нерождения (аджати-ваду) и иллюзорность креационистских концепций.

Данную книгу Дилип Кумар Рой посвятил Шри Кришнапрему, своему старшему товарищу на духовном пути, неординарному мистику и философу, который по слову Раманы Махарши, был "редкостным сочетанием джняни и бхакти". Родом из Англии, Кришнапрем прожил в Индии в общей сложности тридцать пять лет. Он был одним из тех столь немногих европейцев, кто стал духовным учителем для многих индийцев, которые почитали его как святого.

Эта книга знакомит читателей с двумя ярко выраженными центрами индийской религии и культуры — шиваизма и буддизма. Она написана по материалам сатсангов, проведенных мастером адвайты Сумираном для своих российских учеников в городе Шивы Бенаресе (Варанаси) и месте просветления Будды Бодгайе. Для облегчения понимания сложных терминов и персоналий в конце книги помещён глоссарий.

Труд канадского индолога Дэвида Кинсли, посвященный Махавидьям — редкой группе богинь индуистского пантеона, проливает свет на удивительные обряды и практики, связанные с поклонением Богине-Матери, проявляющейся в самых разнообразных формах.

В книге рассматриваются духовные аспекты индийского классического танца и та роль, которую он играет в ритуалистике индуизма. Обсуждаются такие темы, как происхождение каран и их присутствие в храмах, репертуар храмовых танцовщиц и танцы богов, учение о девяти настроениях (нава-раса) и классификация главных героинь (ашта-найика).

Приведенный очерк посвящен биографии Свами Вивекананде.

Книга знакомит читателя с культурой и философией вайшнавизма, а также необыкновенной личностью Вишну, вокруг которой обе возникли. Повествование начинается с происхождения и становления вайшна-визма до середины второго тысячелетия. Особое внимание уделено традиции почитания Вишну и его божественного окружения, а также популярной философии современности, вишишта-адвайте.

Предлагаемая книга содержит краткие жизнеописания и наставления двух индуистских просветленных учителей — Бхаусахеба Махараджа (1843–1914), к духовной линии которого принадлежал Нисаргадатта Махарадж, и Самартхи Рамдаса (1608–1681), включая избранные главы из книги Самартхи Рамдаса «Дасбодх».

Книга, которая находится перед вами, особенная. Вы не найдете ссылок на иные источники, поучительных притч и примеров из прошлого. Это произведение, написанное простым и доступным языком. В нем рассказывается о том, что происходит с нами в повседневной жизни.

​Настоящее издание представляет собой первый полный перевод на европейский язык "Сваччханда-тантры" — книги, относящейся к числу наименее исследованных религиозно-мистических текстов индуизма. Ее содержание охватывает такие темы, как ритуал, йога, философия, космогония, магия и оккультизм.

В книге прослеживается происхождение культа Сканды и его возможные истоки, рассматривается мифологическая история божества (к примеру, различные версии рождения, отношения с семьей, женитьба на Девасене и Валли, боевые подвиги). Большое внимание уделяется рассмотрению основных функций и аспектов Сканды, его иконографии и особенностям почитания.

В книге описаны многолетние странствия Свами Рамы: жизнь в известных и тайных ашрамах, встречи с представителями разных религиозно-философских школ и направлений, выдающимися учителями, йогами и мистиками Востока.

Эта книга содержит подлинный и довольно подробный отчет о 12-летнем тапасе великого йогина, достигшего высшего состояния йоги, полного Освобождения, в возрасте 26 лет. Помимо этого, здесь приведены некоторые ценные практические наставления Шри Шивабалайоги Махараджа касательно дхьяна-йога садханы.

Программная речь Шри Маты Амританандамайи Дэви во время заключительного пленума Парламента религий мира (Барселона, Испания, 13 июля 2004 г.)

«Махабхарата» и «Рамаяна» — важнейшие памятники древнеиндийского творчества. Авторы настоящего издания, подобно Н. А. Куну с его «Мифами Древней Греции», сделали литературное переложение эпоса: облекли в прозаическую форму и адаптировали его для современных читателей.

Лирическая поэма Джаядевы "Гитаговинда" (конец XII в.) посвящена сценам из жизни Кришны (одно из воплощений бога Вишну) и считается не только одним из наиболее значительных поэтических памятников, но и важным звеном в многовековой истории вишнуизма. В настоящее переиздание внесены исправления и дополнения А. Я. Сыркина.