Надеюсь, это путешествие никогда не завершится...

Лекции Рузова В.О. (Патита Паваны даса), ученика Е.С. Индрадьюмны Свами по тексту «Шримад-Бхагаватам» (3.22) «Женитьба Кардамы Муни на Девахути» и по тексту «Шримад-Бхагаватам» (3.23) «Сетования Девахути».

Сборник лекций, прочитанных Шрилой Говиндой Махараджем во время его Первого Всемирного Тура в 1992 году. Лекции раскрывают основы учения сознания Кришны, как его понимают в Шри Чайтанья Сарасват Матхе, и дают яркое представление о личности и миссии Шрилы Говинды Махараджа.

Книга содержит в себе один из популярнейших и важнейших вайшнавских священных текстов — пятую главу «Шри Брахма-самхиты». Она не только раскрывает важнейшие положения вайшнавской философии, но и содержит в себе, в сжатой форме, всю сиддханту Шри Чайтаньи Махапрабху.

Беседа великих святых, в которой раскрывается единая и вечная природа религии.

По страницам семинара, Индия, Майяпур, 2000 г.

Краткий обзор основных философских и религиозных понятий Вед с точки зрения самих ведических писаний. Эта книга считается классическим учебником по ведической культуре во многих колледжах мира.

В этой книге вы найдете всю необходимую информацию по повседневной практике сознания Кришны.

О предсказаниях будущего написано немало книг, но в этой книге внимание впервые сосредоточено на пророчествах, содержащихся в ведической литературе — несомненно древнейшей и самой духовной литературе мира.

«Погружение в молитвенную жизнь» является переизданием книги «Вступление в молитвенную жизнь».

Книга «Ведическое мировоззрение» — очерки о ведической цивилизации, ее бесценном литературном наследии и глубочайшей духовной традиции, о связи человека с Абсолютом. В книге рассказывается о карме — законе формирования судьбы, реинкарнации — перевоплощении души, а также о том, что такое йога, или духовная практика.

​Книга «ИСККОН в семидесятые» составлена из фрагментов дневника Его Святейшества Сатсварупы дасы Госвами, который делал эти записи в семидесятых годах прошлого века.

В книге изложены философские взгляды мыслителей древней Индии на предмет перевоплощения души, ответственности за наши поступки в этом мире, а также способности души существовать за пределами тела.

Книга знакомит читателя с культурой и философией вайшнавизма, а также необыкновенной личностью Вишну, вокруг которой обе возникли. Повествование начинается с происхождения и становления вайшна-визма до середины второго тысячелетия. Особое внимание уделено традиции почитания Вишну и его божественного окружения, а также популярной философии современности, вишишта-адвайте.

​Двуглавый Орел — хранитель России и индуистский образ Всевышнего — Нрисимха, что между ними общего?

Эта книга представляет собой краткий справочник-пособие и охватывает все основные аспекты практики гаудия-вайшнавизма — учения о безусловной преданности Шри Кришне, в линии Шри Чайтаньи Махапрабху.

Данная книга основана на диалоге, который состоялся более пяти тысяч лет назад между прославленным воином Арджуной и Шри Кришной, Верховной Личностью Бога.

"Шри Шри Прапанна-дживанамритам" содержит наставления о чистой преданности Богу, избранные знаменитым проповедником вайшнавизма Свами Б.Р.Шридхаром из произведений вайшнавских святых и общепризнанных Священных Писаний.

Книга составлена на основе неофициальных бесед Шрилы Б. С. Говинды Махараджа с учениками и друзьями и раскрывает учение Шри Чайтаньи Махапрабху.

Любые наши проблемы, по сути, являются проблемами нашего ума. В этом мире нет ничего ни хорошего, ни плохого — все ситуации и обстоятельства сами по себе являются нейтральными. Хорошее и плохое — это лишь реакция нашего обусловленного ума на внешние обстоятельства.

В «Прабхупада-шикшамрите» приводятся выдержки из сотен писем Шрилы Прабхупады, сгруппированные по тематическому принципу. Эти наставления, среди которых есть как сугубо практические советы, так и разъяснение сложных моментов вайшнавской философии, сами по себе составляют ценнейшее пособие для духовной жизни.

Решение экономических проблем найдено давным-давно. Ответы на все наши вопросы содержатся в Бхагавад-гите, которая есть не что иное, как квинтэссенция духовного знания. Духовная экономика — вот решение. Это полный радости образ жизни, который принесет в мир изобилие и процветание, гармонию и покой.

Эта книга для тех, кто ищет Абсолютную Истину, хочет обрести высшую цель жизни и осознать ее смысл: почему мы здесь, в чем смысл нашего хрупкого существования. Книга «Ачарья» ответит на эти главные вопросы бытия. Мы вечные духовные души, и нашу жизнь необходимо посвятить беспримесному преданному служению Господу Кришне.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

Пятый номер журнала «Садху-санга» посвящен теме высшей гармонии. Она проявляется как равенство при неравенстве, единство в многообразии, и общность, при которой каждая личность сохраняет свою свободу и уникальность.

«Чатух-шлоки» — четыре изначальных стиха «Шримад-Бхагаватам» (2.9.33–36), поведанные на заре творения Верховным Господом Кришной — Его непосредственному ученику и сыну Брахме, демиургу материального мироздания. Их высочайшая значимость объясняется хотя бы тем, что они полностью покрывают собой глубочайшую тематику всех четырех разбелов «Веданта-сутры», единственным комментарием которой считается «Шримад-Бхагаватам».

В книге дается подробное изложение одного из самых известных и авторитетных ведических писаний — Бхагавата-пураны (Шримад Бхагаватам)

"Айшварья-кадамбини" — одно из знаковых произведений великого вайшнавского философа и религиозного деятеля Баладевы Видьябхушаны. Труд Баладевы описывает реальность игр вриндаванского Кришны с несколько необычного ракурса — ракурса айшварьи, могущества Господа Кришны.Также "Айшварья-кадамбини" прекрасна тем, что содержит многие малоизвестные подробности и детали очаровательных игр Господа Кришны.

Век Кали называют веком лицемерия. Хотя бык религии все еще стоит на ноге правдивости: "Кали, процветающий благодаря обману, старается сломать и эту ногу". ("Шримад-Бхагаватам", 1.17.25)