Йога-Васиштха, книги 1 и 2

Книга представляет собой сборник бесед с Шиварудрой Балайоги Махараджем — ныне живущим индийским йогином, достигшим высшего состояния йоги, Освобождения. Темы, затрагиваемые в этой книге: духовные принципы, медитация (дхьяна), побочные эффекты медитации, наставления по практике, духовная практика и жизнь в этом мире, ум и его уловки, преданность (бхакти) и знание (джняна), самадхи и его виды.

Автор этой книги — ведущий индийский специалист по мифологии. Рассказывая о различных ликах Богини в индийских мифах и религии, он увлекательно и авторитетно раскрывает нам, людям западной культуры, глубокие философские и психологические идеи, стоящие за легендами, ритуалами, иконографией и священными символами индуизма.

Индийская философия — совокупность философских теорий всех индийских мыслителей, древних и современных, индусов и не индусов, теистов и атеистов. Она развивалась непрерывно с древнейших времен и носила не только теоретический, но и практический характер.

Здесь представлены главы из Сканда Пураны, одной из основных, великих Пуран, бесценное сокровище индийской и мировой духовности.

Аштавакра-гита — священный текст индуизма, излагающий философию адвайта-веданты. Это беседа индийского мудреца Аштавакры и легендарного царя царства Митхилы по имени Джанака. Мистический опыт, описанный в Аштавакра-гите, по своей силе, выразительности и поэтичности можно сравнить с диалогами Платона, Дао дэ цзин и Бхагавад-гитой.

Данный труд посвящен рассмотрению различных аспектов духовного пути в Кашмирском шиваизме. Духовный путь в этом учении — путь реализации Абсолютной Свободы (сватантрия), которая представляет собой саму природу состояния Шивы.

Данная книга — выдержки из бесед, цитаты и комментарии 68-го настоятеля Шри Канчи Матха (индуистского монашеского духовного ордена, основанного самим Ади Шанкарой) досточтимого Махаперьявы, собранных в монументальном труде его учеником Шри Ра Ганапати и выпущенных на тамильском языке в семи томах под названием «Деиватин Курал» («Голос Бога»).

«Жизнь Вивекананды» — это жизнеописание выдающегося индийского философа, проповедника и общественного деятеля, ученика Рамакришны Свами Вивекананды (1863–1902), составленное французским писателем и общественным деятелем Роменом Ролланом (1866–1944).

Рибху-гита, являющаяся частью древнего писания Шиварахасья-пураны (Тайное учение Шивы), открывает знание о природе реальности, единосущем я, неделимом сознании, а также описывает заблуждения и иллюзии, искажающие восприятие истины.

Лекции «Мой учитель» посвящены Рамакришне Парамахамсе. Миссией Рамакришны было установить и проповедовать фундаментальное единство религий. Учитель нашел общие черты во всех сектах и считал, что они не противоречат друг другу, а лишь являются разными фазами Одной Вечной Религии.

В книге подробно описана история Ганеши: зарождение его культа в Индии и распространение в Юго-Восточной Азии, Китае, Индонезии и Японии. Большой акцент сделан на описании сохранившихся археологических памятников — скульптур и изображений Ганеши.

«Кумара-кханда» — раздел «Шива-пураны», посвященный рождению и подвигам двух сыновей Шивы и Парвати — Сканды и Ганеши, ставших одними из самых важных божеств в индуистском пантеоне. Благодаря авторитетности «Шива-пураны» именно изложенные в ней версии связанных с этими божествами мифов пользуются особой популярностью среди приверженцев индуизма.

В простой и доступной форме Великий Учитель современности раскрывает сложнейшие вопросы бытия. На простых примерах объясняет своим слушателям древние ведичес кие знания, являющиеся основой всех мировых знаний, без осмысления которых человечество уже многие века не может вырваться из плена невежества и страданий.

В книге простым и понятным языком излагаются основы учения Рамакришны. Повествование состоит из описания жизни великого духовного учителя, притч, рассказанных им и изложения философских концепций адвайта-веданты.

Индуизм невозможно представить без культа многочисленных богинь. Культ божественной женственности находит отражение в Девибхагавата-пуране, важнейшим фрагментом которой является третья книга. Читатель познакомится здесь с удивительными преданиями, утонченными философскими концепциями и подробными ритуальными предписаниями.

«Бхагавад-гита — наиболее полная энци­клопедия духовного развития, совершенное выражение ценностей, без которых немыслимо существование человечества. Это одно из наиболее ясных и всесторонних философских учений. Оно дает поразительную панораму духовных и интеллектуальных поисков, поэтому всегда будет иметь величайшую ценность не только для Индии, но и для всего человечества».

​Обращение Шри Маты Амританандамайи в связи с Глобальной мирной инициативой религиозных и духовных лидеров-женщин (Женева, 7 октября 2002 г.)

Альвары («погружённые в Бога») — наименование тамильских святых поэтов, творивших между VI и IX веками. Их выразительные, откровенные, часто спонтанные стихи легли в основу культуры и философии, получившей в Индии название бхакти, или преданная любовь к Богу. Свою поэзию альвары посвятили Вишну — как они его называли, Господу цвета сапфира.

Мира Баи — великая индийская святая-поэтесса XVI века. Для тех, кто следует путем бхакти (самозабвенной любви к Богу), она остается вдохновляющим примером высочайшего достижения на этом пути — полного единения с Возлюбленным, с самим Господом.

«Волшебная Жемчужина Преданности в Кашмирском шиваизме — Става-Чинтамани», как её открыл Свами Лакшманджу, представляет собой возвышенный и уникальный гимн, обращённый к Господу Шиве, автор которого, Бхатта Нарайана, явно считает Владыку Шиву Высшей Реальностью.

В «Алхимическом теле» Дэвид Гордон Уайт рассматривает в широком индийском контексте утраченную традицию средневековых сиддхов. Работая основана на ранее неисследованных алхимических источниках. Автор впервые демонстрирует, что средневековые дисциплины индуистской алхимии и хатха-йоги практиковались одними и теми же людьми и что их можно понять только при совместном рассмотрении.

Известная, не утратившая своей значимости вплоть до настоящего времени работа французского востоковеда Огюста Барта (1834–1916) посвящена религиям Индии — ведизму, брахманизму, буддизму, джайнизму и индуизму.

«Гуру-гита» — один из наиболее почитаемых классических текстов индуизма, приписываемый древнему мудрецу Вьясе. «Гуру-гита» — часть послания Санаткумары в его Самхите Знания, в главе Уттара Кханда из Сканда Пураны, и составлена в виде наставлений Шивы своей супруге Парвати о природе Гуру и его важности для достижения Освобождения.

Abhinayadarpaṇa, или «Зеркало абхинаи», — древнеиндийский трактат о танцевальном искусстве, автором которого является Нандикешвара. В трактате описываются движения головы, шеи, глаз, говорится о жестах рук, об их значениях и правилах использования, дается описание положений и движений ног, рассказывается о качествах танцовщицы и ножных колокольчиков, о видах танца и абхинаи, о происхождении ритуального танца.

Среди множества тем, издревле волнующих ум человека, тема смерти и загробного существования души стоит особняком. Загадочная, в высшей степени интригующая, она рано или поздно, но неумолимо встаёт перед каждым из нас, вызывая самые разные чувства: от благоговейного трепета до ужаса перед неизбежным.

Произведения Сиддха Боганатара — это прямое практическое руководство для тех, кто стремится обрести сиддхи, однако только обретение чудесных сил не может быть истинной целью совершенствования. Об этом Богар также часто пишет в своих стихах, указывая на главную миссию Сиддха — помогать развитию человечества.

Патанджали является основателем йоги и философской школы в Индии II в. до н. э. Он считается автором знаменитой Йога-сутры, представляющей собой собрание ранее существовавших философских учений, где в афористичной форме излагается их философское обоснование.

Ставшая уже классикой и изданная миллионными тиражами, Автобиография Парамахансы Йогананды показывает великие чудеса Индии, духовную жизнь и этапы пути как непосредственное внутреннее восприятие последователя древнейшей духовной традиции.

Атхарваведа, или веда жреца огня Атхарвана, — собрание метрических заговоров и заклинаний, сложившееся в основном в начале I тысячелетия до н.э. в центральной части Северной Индии. Состоит из 20 книг (самая большая, 20-я книга — заимствования из Ригведы). В настоящее сводное издание ранее опубликованного трехтомника (т. 1 — 2005 г., т. 2 — 2007 г., т. 3 — 2010 г.) вошли книги I—XIX этого памятника.