Неизвестный Сканда. История культа одного из древнейших богов индуизма

От мыслителей и учителей Индии пришли к нам коренные идеи, из которых выросли все религии и философские системы. Все философские понятия и религиозные истины, которые одушевляли и вдохновляли людей в течение тысячелетий известной нам истории, можно проследить до их источника, берущего свое начало в Индии...

Книга, представляющая собой вторую часть трилогии «История и культура индийского храма», посвящена жизни индуистского храма. В книге рассказывается о храмовых буднях и праздниках, о храмовой экономике и храмовом персонале, о храмовом управлении и проблемах, с которыми приходится сталкиваться дому Бога в современных условиях, о дарах, которые преподносят своим богам верующие, и о защите храмового имущества, о преступлениях, совершаемых некоторыми людьми в отношении храма и его обитателей, и о храмовой ритуалистике.

Предтеча средневековых мистиков Кашмира, Лаллешвари, известная как Лалла, Лал Дэд или Лал Арифа, была шиваитской йогиней и суфийской святой. Мусульмане, хинду и буддисты делили религиозный и культурный ландшафт тогдашнего Кашмира — и мудрость подвижницы была почитаема всеми конфессиями.

«Махабхарата» и «Рамаяна» — важнейшие памятники древнеиндийского творчества. Авторы настоящего издания, подобно Н. А. Куну с его «Мифами Древней Греции», сделали литературное переложение эпоса: облекли в прозаическую форму и адаптировали его для современных читателей.

Традиционная точка зрения гласит, что «Бхавишья-пурана» — это древнее ведическое писание, в котором содержатся удивительные пророчества о событиях, которые в реальности произошли на земле Индии во II тысячелетии нашей эры. По мнению же учёных, дошедший до нас текст «Бхавишья-пураны» представляет собой сборник материалов разных времён — от очень древних до сравнительно недавних.

В книге освещаются метафизические, психологические и культурологические концепции тантры, приводятся цитаты из священных книг, философских трудов, даются описания практик самопознания и методов внутренней алхимии.

​Чандра Свами Удасин — живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения. Написанная им книга представляет собой сжатое, но исчерпывающее изложение как философских, так и практических аспектов духовного пути во всей его полноте, сгруппированное по темам и написанное в удивительно доступном стиле.

Эта книга содержит подлинный и довольно подробный отчет о 12-летнем тапасе великого йогина, достигшего высшего состояния йоги, полного Освобождения, в возрасте 26 лет. Помимо этого, здесь приведены некоторые ценные практические наставления Шри Шивабалайоги Махараджа касательно дхьяна-йога садханы.

Биджа Мантры — древнейшая методика Гималайской Йоги. В книге собраны Биджа Мантры, тысячелетиями передававшиеся из поколения в поколение, рассказывается их философское значение и методы практики. В книге также рассматривается тема осознанной реинкарнации.

В этой книге приводятся более сотни классических янтр из сокровищниц различных школ мудрости. Описываются методы работы с ними, способы их активизации, сферы их воздействия и эффективные технологии их применения.

Священное писание «Тайттирия-упанишад» содержит в себе духовно-философское послание всей «Яджур-веды». Оно играет роль первоисточника для ряда важнейших тем Веданты, учения о божественной сущности Вед. Поскольку сие откровение некогда было поведано богом морей Варуной его сыну, мудрецу Бхригу, его также величают «Бхаргава-видья».

Настоящая книга представляет собой короткий пересказ великой древнеиндийской поэмы «Рамаяна». Это переиздание книги «РАМАЯНА, ДРЕВНЯЯ ИНДЕЙСКАЯ ПОЭМА, ОБРАБОТАННАЯ ДЛЯ ЮНОШЕСТВА М. Чистяковым» (1908 г.) в современной орфографии.

В заключительной книге из трилогии "Агхора" Вималананда использует Бомбейский ипподром как яркую и содержательную метафору игры нашей жизни, где предназначение и удача либо побеждают, либо проигрывают на острие финишной линии.

В. Т. Нилакантан рассказывает о встречах с Сатгуру Крийя Бабаджи в 1953 г. в Мадрасе и Гималаях. Автор дословно записал серию бесед с Бабаджи. Эти встречи и беседы раскрывают путь Крийя Йоги к реализации Бога, к единству в разнообразии.

"Йога Васиштха" — уникальное произведение, одно из основных в древней индийской философии йоги и адвайта-веданты. Учение мудреца Васиштхи дает возможность применить мудрость, испытанную веками, на практике.

Атмабодха — одно из самых известных произведений Ади Шанкарачарьи. Это религиозно-философский трактат индуистской школы Адвайта-Веданта, описывающий путь Знания, ведущий ищущих к познанию Атмана.

Эта книга содержит описание жизни и сурового тапаса двух великих йогинов — Шивабалайоги Махараджа и его ученика Шиварудры Балайоги Махараджа, достигших состояния Освобождения, реализации Истинного Я.

Янтра — это визуальная концентрация безграничной Божественной энергии. Ее можно ощутить и осознать во время медитации, сосредоточив все свое внимание на энергетическом образе, символическом воплощении божества. В книге представлен ряд изображений янтр, к каждому из которых прилагается объяснение значения и мантра.

«Махабхарата» и «Рамаяна» — важнейшие памятники древнеиндийского творчества. Авторы настоящего издания, подобно Н. А. Куну с его «Мифами Древней Греции», сделали литературное переложение эпоса: облекли в прозаическую форму и адаптировали его для современных читателей.

Книга представляет собой сборник бесед с Шиварудрой Балайоги Махараджем — ныне живущим индийским йогином, достигшим высшего состояния йоги, Освобождения. Темы, затрагиваемые в этой книге: духовные принципы, медитация (дхьяна), побочные эффекты медитации, наставления по практике, духовная практика и жизнь в этом мире, ум и его уловки, преданность (бхакти) и знание (джняна), самадхи и его виды.

Темы, затрагиваемые в этой книге: духовные принципы, медитация (дхьяна) и ее побочные эффекты, наставления по практике, духовная практика и жизнь в этом мире, ум и его уловки, преданность (бхакти) и знание (джняна), карма, самадхи и его виды, усилие и безусильность, Бог и молитва, а также многие другие, связанные с продвижением по духовному пути.

Святые редко пишут о своем духовном пути. Автобиография Папы Рамдаса особенно ценна тем, что в ней помимо паломничеств по святым местам Индии и встреч с необычными людьми описаны этапы его духовного восхождения.

В сборнике освещены важнейшие проблемы религиозной ситуации в Индии. Рассмотрены такие актуальные для этой страны идейно-политические явления, как секуляризм и коммунизм, а также отдельные аспекты современных индуизма, сикхизма и ислама.

Мира Баи — великая индийская святая-поэтесса XVI века. Для тех, кто следует путем бхакти (самозабвенной любви к Богу), она остается вдохновляющим примером высочайшего достижения на этом пути — полного единения с Возлюбленным, с самим Господом.

Йоги Рамсураткумар — авадхута (превзошедший ограниченность) и один из величайших махасиддхов Южной Индии, называвший себя не иначе как безумным нищим. Предлагаемая вашему вниманию книга — биография и наставления этого весьма необычного Учителя, непредсказуемого и парадоксального в своих проявлениях, как сама жизнь.

Мистик, пророк, монах, Гуру, проповедник, Парамахамса, ученик, учитель, гуманист, патриот, ребенок, брат, друг... здесь бесчисленные грани великой личности Свами Вивекананды он сам открывает нам в своих словах. Здесь мы можем проследить за жизнью Свами и его переживаниями, которые он открывал в беседах, дискуссиях, сочинениях и письмах.

"Сати-кханда" — собрание волнующих преданий о Сати, содержащееся в самой известной и авторитетной шиваитской пуране. Сама изначальная Богиня явилась в облике Сати, чтобы стать супругой величайшего среди богов — Шивы. Невообразимо прекрасны те наслаждения, которым влюбленные предавались в Гималаях.

Куларнава-тантра — важнейшая и самая авторитетная среди каулических тантр. В современной Индии это наиболее часто издающийся тантрический текст, авторитет которого признают представители самых разных направлений индуистского тантризма. В Куларнаве излагаются основы мировоззрения каулы и описываются основные ритуальные практики.

"Нарада-бхакти-сутры" — классический текст Средневековой Индии. Поэтические сутры складываются в путеводитель по красочному царству бхакти — миру самозабвенной любви ко Всевышнему. Божественная любовь подобно волшебной нити, которая очаровывает, притягивает и связывает между собой любящие сердца и Творца. Сколь необъятны отношения с Богом, столь же неисчислимы оттенки бхакти.

Комментарии Гаудапады к Мандукья-упанишаде — самое раннее систематическое изложение адвайта-веданты. Гаудапада анализирует основные состояния сознания, рассматривает мир как симуляцию, постулирует доктрину нерождения (аджати-ваду) и иллюзорность креационистских концепций.