Книги по религиям мира

В книге освещаются метафизические, психологические и культурологические концепции тантры, приводятся описания священных книг, философских источников, практик самопознания и методов внутренней алхимии.

Эта книга, являющаяся самым подробным исследованием мантр из существующих на западных языках, поможет многим искателям проникнуть в сакральную науку и тайные практики древних мистических традиций и влиятельных посвященческих школ Востока.

В книге освещаются метафизические, психологические и культурологические концепции индуизма, приводятся описания священных книг, философских источников, практик самопознания, канонических положений, а также факты из жизни основателей различных течений данной мировой религии.

Благодаря этой книге каждый человек сможет определить, на каком уровне сознания он находится. Это знание поможет посмотреть на окружающий его мир, на самого себя и свою жизнь иначе, самостоятельно сделать правильные выводы и выйти из сложных жизненных обстоятельств, не быть обманутым и не обмануть других.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

В этой книге — третьей и последней части десятой Песни "Шримад Бхагаватам" — читателя ждет продолжение жизнеописания Верховного Лицедея, Шри Кришны, проявившего Свои Божественные Игры на Земле пять тысяч лет тому назад.

Вторая часть Десятой Песни Шримад Бхагаватам продолжает рассказывать удивительные истории, приключившиеся в землях Бхараты, когда в ее пределах происходили самые сокровенные Игры Верховного Абсолюта Шри Кришны пять тысяч лет тому назад.

Десятая Песнь Шримад Бхагаватам повествует о наиболее сокровенных Играх Абсолюта, которые Он совершает в Своем изначальном облике мальчика-пастушка Кришны. В первой части Десятой Песни мы знакомимся со всеми участниками Игры, становимся свидетелями рождения Шри Кришны, Его счастливого избавления из тюрьмы злобного царя Камсы и Его детских Игр в лесу Вриндавана.

Книга состоит из двух частей. Первая содержит краткую биографию Шрилы Шридхара Махараджа, составленную Шрипадом Б. А. Сагаром Махараджем, а так же уникальные и сладостные воспоминания самого Шрилы Шридхара Махараджа. Во второй части приводятся избранные высказывания Шрилы Шридхара Махараджа.

В своей поэме Шрила Шридхар Махарадж подытожил деятельность Махапрабху в сравнительно небольшом произведении, состоящем из семидесяти стихов. Если мы желаем понять, что является самым важным в жизни Махапрабху, мы можем просто петь «Према-Дхама-Дева-стотрам» и читать ее перевод.

В своей поэме Шрила Шридхар Махарадж подытожил деятельность Махапрабху в сравнительно небольшом произведении, состоящем из семидесяти стихов. Если мы желаем понять, что является самым важным в жизни Махапрабху, мы можем просто петь «Према-Дхама-Дева-стотрам» и читать ее перевод.

"Шри Шри Прапанна-дживанамритам" содержит наставления о чистой преданности Богу, избранные знаменитым проповедником вайшнавизма Свами Б.Р.Шридхаром из произведений вайшнавских святых и общепризнанных Священных Писаний.

"Шри Чайтанья-чаритамрита", главный труд Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами, повествует о жизни и учении Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, великого святого и религиозного реформатора средневековой Индии. "Шри Чайтанья-чаритамрита" считается основным священным писанием бенгальской школы вайшнавизма. Комментарии представителя традиции, Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, позволяют современному читателю проникнуть в духовные тайны этого произведения.

"Шри Чайтанья-чаритамрита", главный труд Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами, повествует о жизни и учении Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, великого святого и религиозного реформатора средневековой Индии. "Шри Чайтанья-чаритамрита" считается основным священным писанием бенгальской школы вайшнавизма. Комментарии представителя традиции, Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, позволяют современному читателю проникнуть в духовные тайны этого произведения.

"Шри Чайтанья-чаритамрита", главный труд Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами, повествует о жизни и учении Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, великого святого и религиозного реформатора средневековой Индии. "Шри Чайтанья-чаритамрита" считается основным священным писанием бенгальской школы вайшнавизма. Комментарии представителя традиции, Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, позволяют современному читателю проникнуть в духовные тайны этого произведения.

"Шри Чайтанья-чаритамрита", главный труд Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами, повествует о жизни и учении Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, великого святого и религиозного реформатора средневековой Индии. "Шри Чайтанья-чаритамрита" считается основным священным писанием бенгальской школы вайшнавизма. Комментарии представителя традиции, Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, позволяют современному читателю проникнуть в духовные тайны этого произведения.

"Шри Чайтанья-чаритамрита", главный труд Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами, повествует о жизни и учении Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, великого святого и религиозного реформатора средневековой Индии. "Шри Чайтанья-чаритамрита" считается основным священным писанием бенгальской школы вайшнавизма. Комментарии представителя традиции, Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, позволяют современному читателю проникнуть в духовные тайны этого произведения.

"Шри Чайтанья-чаритамрита", главный труд Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами, повествует о жизни и учении Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, великого святого и религиозного реформатора средневековой Индии. "Шри Чайтанья-чаритамрита" считается основным священным писанием бенгальской школы вайшнавизма. Комментарии представителя традиции, Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, позволяют современному читателю проникнуть в духовные тайны этого произведения.

"Шри Чайтанья-чаритамрита", главный труд Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами, повествует о жизни и учении Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, великого святого и религиозного реформатора средневековой Индии. "Шри Чайтанья-чаритамрита" считается основным священным писанием бенгальской школы вайшнавизма. Комментарии представителя традиции, Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, позволяют современному читателю проникнуть в духовные тайны этого произведения.

"Шри Чайтанья-чаритамрита", главный труд Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами, повествует о жизни и учении Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, великого святого и религиозного реформатора средневековой Индии. "Шри Чайтанья-чаритамрита" считается основным священным писанием бенгальской школы вайшнавизма. Комментарии представителя традиции, Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, позволяют современному читателю проникнуть в духовные тайны этого произведения.

«Чайтанья-мангала» представляет собой эпическую поэму, посвященную играм Господа Шри Чайтаньи Махапрабху. В ней простым и доступным языком автор пытается разъяснить читателю Божественную природу Шри Чайтаньи, Его настроение, вкус Его игр и таким образом пробудить религиозное чувство.

"​Харинама-чинтамани" содержит ценные утверждения, прославляющие святое имя. Цель данной публикации — доставить удовольствие вайшнавам, предавшимся Господу и Его трансцендентному имени.

«Шри Према-бхакти-чандрика», индийское произведение 16 века, является одной из главных книг в традиции гаудия-вайшнавов. Нароттама-дас Тхакур выразил на языке, понятном простому бенгальцу, всю суть учения Шри Чайтаньи Махапрабху — божественную любовь Кришны и Радхарани.

Книга предназначена в основном для вайшнавов, последователей учения сознания Кришны, которые хотят в систематизированном виде получить знание о различных аспектах лилы Господа Нрисимхадева и Его преданного Прахлады, описанных в священных писаниях ведической традиции.

Прародитель мира Брахма указал, что явленный им мудрецу Нараде этот совершенный защитный гимн (сиддха-кавача) есть средоточие всех божественных откровений Вед (сарва-мантраугха-виграха). Олицетворенный образ данной «нрисимха-кавачи» очарователен, словно изначальный бог любви — упомянутый в тексте Господь Шри Кришна.

Наставления из книг и писем Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, в которых на основе учения Вед подробно объясняется, что повторение и пение святого имени является главной религиозной практикой Кали-юги.

Шрила Рупа Госвами составил «Шри Матхура-махатмью», желая распространить трансцендентную славу Матхуры по всему миру. Во втором произведении сборника, «Шри Навадвипе-шатаке», Шрила Прабодхананда Сарасвати Тхакур выражает свою горячую любовь к обители Шри Чайтаньи Махапрабху.

​«Шри Мадхава-махотсава» описывает прекрасную церемонию — раджа-абхишеку Шримати Радхики, где Она была коронована царицей Вриндавана, Вриндаванешвари.

Свами Шри Лакшман Дас Авадхут — великий достигший Самореализации святой Уттаракханда, проведший годы своей духовной практики на берегах Ганги, в основном в Ганготри. Он был самим воплощением аскезы, отречения от мирского и бескорыстного служения духовным подвижникам.

Данная книга представляет шактистские философию, систему символизма и йогические практики, используемые в некоторых линиях адвайта-веданты.

Помимо того, что это вообще первая изданная на бенгали книга, это одна из любимых книг Шри Чайтанья Махапрабху.

В этой небольшой книге рассказывается об играх Шри Джаганнатха, Господа Вселенной.

«Бхактивинода-вани-вайбхава» состоит из сокровищ, таящихся в океане трудов Ом Вишнупады Шрилы Бхактивиноды Тхакура Махашайи — его эссе, историй, повестей, книг, песен и стихов. В книге три больших раздела. Первый раскрывает наши отношения с Верховным Господом, во втором говорится о методе достижения цели жизни, а третий посвящен описанию самой цели жизни.

В " Шри Бхаджана-рахасье" Бхактивинода Тхакур последовательно описывает различные уровни преданности Богу, начиная со шраддхи и заканчивая премой. Описывая различные стадии духовного развития, он основывается на "Шикшаштаке" и подкрепляет свои утверждения ссылками на "Шримад-Бхагаватам" и на произведения, написанные Госвами.

Книга содержит в себе один из популярнейших и важнейших вайшнавских священных текстов — пятую главу «Шри Брахма-самхиты». Она не только раскрывает важнейшие положения вайшнавской философии, но и содержит в себе, в сжатой форме, всю сиддханту Шри Чайтаньи Махапрабху.

"Сати-кханда" — собрание волнующих преданий о Сати, содержащееся в самой известной и авторитетной шиваитской пуране. Сама изначальная Богиня явилась в облике Сати, чтобы стать супругой величайшего среди богов — Шивы. Невообразимо прекрасны те наслаждения, которым влюбленные предавались в Гималаях.

В этом практическом пособии будут представлены простые, логически обоснованные и эффективные напутствия ("костыли", советы, подсказки и т. д.), которые помогут нам повторять свои круги, путь даже на немного, но чуть лучше.

"Шаранагати" (Полное предание себя Господу, Обретение прибежища) — сборник, в который вошло пятьдесят песен, описывающих полное и безоговорочное вручение себя лотосоподобным стопам Господа Кришны. Сборник приобрел большую популярность, и песни из него и по сей день исполняют в сотнях храмов в Индии и за ее пределами.

«Шактисангама-тантра» — авторитетный тантрический текст поистине энциклопедического содержания. Тантра состоит из четырех частей, названных именами богинь Кали, Тары, Сундари и Чхиннамасты. Особое место занимают в нем предписания, связанные с взаимодействием мужчин и женщин в рамках тантрической ритуальной практики, а также мифологические предания о женских божествах.

«Чиначара-тантра» — священный текст тантрической традиции, посвященный культу богини Тары, почитаемой как в индуизме, так и в буддизме. В тантре рассказывается, что мудрец Васиштха, потерпев неудачу в аскетических практиках, обращается к Вишну в облике Будды, который возглашает ему предписания пути чиначары.

Чжуан-цзы — великий китайский философ периода "Борющихся царств", вместе с Лао-цзы — один из основателей даосизма. Его именем названа эта книга — сборник притч, величайший памятник культуры. "Дао" — "путь" — понятие, которое лежит в основе учения. Это путешествие по непознанной дороге жизни, попытка найти себя и ощутить бесконечность мира.

Книга современного философа, духовного искателя, мастера йоги с 40-летним стажем, исследователя восточных доктрин и священных текстов Джнанакришны посвящена теме поисков смысла бытия, который автор находит в следовании законам Истины и Всеединства, содержащимся в великих книгах Востока.

«Чатух-шлоки» — четыре изначальных стиха «Шримад-Бхагаватам» (2.9.33–36), поведанные на заре творения Верховным Господом Кришной — Его непосредственному ученику и сыну Брахме, демиургу материального мироздания. Их высочайшая значимость объясняется хотя бы тем, что они полностью покрывают собой глубочайшую тематику всех четырех разбелов «Веданта-сутры», единственным комментарием которой считается «Шримад-Бхагаватам».

Данная книга — первая часть новой, расширенной биографии Чандры Свами Удасина — живого святого из Северной Индии, достигшего вершины духовного постижения, редко достигаемой даже в Индии с ее богатейшей духовной культурой.

«Чайтанья-упанишад» сохранилась в самых древних рукописях «Атхарва-веды». Эта книга блестяще доказывает, что Чайтанья Махапрабху — это Всевышний Господь и юга-аватара (воплощение Бога в этот век Кали, или век раздоров).

Тридцать пять рецептов простых в приготовлении вегетарианских блюд традиционной русской кухни. Для широкого круга читателей.

Тридцать два рецепта простых в приготовлении вегетарианских блюд.