"Гуру-гита" с комментариями Шиварудры Балайоги

В книгу "Благословленные души" вошли истории людей, которые внесли свой вклад в миссию Аватара Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, истории об их бескорыстном служении человечеству, об их духовном опыте и отношениях с Бхагаваном.

​Обращение Шри Маты Амританандамайи в связи с Глобальной мирной инициативой религиозных и духовных лидеров-женщин (Женева, 7 октября 2002 г.)

Среди десяти главных упанишад Чхандогья особо выделяется своей важностью и величием. Данный комментарий Свами Кришнананды к Чхандогья-упанишаде — одно из самых глубоких исследований её философского и духовного смысла, которые когда-либо проводились.

Книга повествует о жизни восьми гималайских мудрецов, которые овладели кристально чистой мудростью и силой мировых духовных традиций. Эти великие люди принадлежали к универсальной традиции, в которой делается акцент на непосредственное переживание истины, не ограниченной рамками религии, национальности, времени или расы.

"Сати-кханда" — собрание волнующих преданий о Сати, содержащееся в самой известной и авторитетной шиваитской пуране. Сама изначальная Богиня явилась в облике Сати, чтобы стать супругой величайшего среди богов — Шивы. Невообразимо прекрасны те наслаждения, которым влюбленные предавались в Гималаях.

Священное писание «Тайттирия-упанишад» содержит в себе духовно-философское послание всей «Яджур-веды». Оно играет роль первоисточника для ряда важнейших тем Веданты, учения о божественной сущности Вед. Поскольку сие откровение некогда было поведано богом морей Варуной его сыну, мудрецу Бхригу, его также величают «Бхаргава-видья».

Вашему вниманию представлены главы из Сканда Пураны, посвященные рождению Сканды и его главному подвигу — битве с демоном Таракой, а также описанию величия главного места паломничества — Махисагара сангама кшетра.

В. Т. Нилакантан рассказывает о встречах с Сатгуру Крийя Бабаджи в 1953 г. в Мадрасе и Гималаях. Автор дословно записал серию бесед с Бабаджи. Эти встречи и беседы раскрывают путь Крийя Йоги к реализации Бога, к единству в разнообразии.

«Законы Ману» — древнеиндийский сборник права, религиозно-нравственных и правовых предписаний, приписываемый традицией легендарному прародителю человечества — Ману. По современным представлениям этот уникальный текст был составлен в период со II века до н. э. по II век н. э., однако его генеалогия прослеживается значительно дальше, до середины II тысячелетия до нашей эры.

В этот сборник вошли: лекции, прочитанные им в 1902–1903 гг., письма и стихотворения, а также «Поклонение» (Упасана) — последняя работа, написанная его рукой. Книга послужит вдохновению тех, кто встал на духовный путь. Она также будет интересна тем, кого интересует духовная культура Индии.

Начав читать произведение Лаллу джи Лала, вы окунётесь в удивительную атмосферу древней Индии и станете свидетелями приключений и подвигов Кришны — аватара верховного бога Вишну, пришедшего на Землю для того, чтобы ниспровергнуть зло и утвердить божественный порядок — дхарму.

Читая искреннюю повесть о тяжелейших испытаниях и волшебных чудесах в жизни Гали Шарада Дэви, постигаешь гармонию мира, ощущаешь состояние истинного покоя. Книга просветляет сознание и увлекательно рассказывает о неизвестном нам быте брахманов, об Индии в колониальный и постколониальный период.

В книге описаны многолетние странствия Свами Рамы: жизнь в известных и тайных ашрамах, встречи с представителями разных религиозно-философских школ и направлений, выдающимися учителями, йогами и мистиками Востока.

Книга IV посвящена вопросам природы видимого и невидимого, существующего и несуществующего. Рассмотрение данного вопроса иллюстрируется Сказанием о Бхаргаве (Шукре), сыне мудреца Бхригу, и повествованием об асурах Даме, Вьяле и Кате.

В книге рассказывается о живописи, скульптуре, танце, вокальной и инструментальной музыке, а также о литературе и словесном творчестве, развивавшихся веками в рамках религиозной культуры. Речь идет о взаимосвязи и взаимовлиянии всех видов искусства, об их истоках и о том, как они оказались в храме.

Автор знакомит читателей, интересующихся древней и средневековой религиозной культурой Индии, с редким и доселе мало изученным материалом на тамильском языке — исполненным удивительных чудес житиём Самбандара и его вдохновенными гимнами, воспевающими бога Шиву как вселенского Абсолюта, представленного в конкретном зримом облике.

Всеволод Сергеевич Семенцов (1941-1986) — исследователь древнеиндийской литературы, религий, философии, средневекового индуизма, переводчик и истолкователь «Бхагавадгиты», оказал значительное влияние на формирование целого поколения индологов и стал одной из заметных фигур духовного возрождения России в эпоху государственного атеизма.

Папа Рамдас и Йоги Рамсураткумар — глубоко почитаемые духовные учители из Индии. Они следовали путем бхакти — самозабвенного служения Богу с любовью и преданностью — и достигли полной свободы в Боге, став самой Свободой. В книге приводятся их наставления и поэтические выражения любви к Богу.

Атмабодха — одно из самых известных произведений Ади Шанкарачарьи. Это религиозно-философский трактат индуистской школы Адвайта-Веданта, описывающий путь Знания, ведущий ищущих к познанию Атмана.

Книга, представляющая собой вторую часть трилогии «История и культура индийского храма», посвящена жизни индуистского храма. В книге рассказывается о храмовых буднях и праздниках, о храмовой экономике и храмовом персонале, о храмовом управлении и проблемах, с которыми приходится сталкиваться дому Бога в современных условиях, о дарах, которые преподносят своим богам верующие, и о защите храмового имущества, о преступлениях, совершаемых некоторыми людьми в отношении храма и его обитателей, и о храмовой ритуалистике.

Чандра Свами Удасин — живой святой из Северной Индии, достигший вершины духовного постижения. В книге собраны ответы святого на вопросы искателей об Абсолюте, о Боге, Его аспектах, божествах, Сознании, осознавании, Духе, уме, интеллекте, собственном усилии, самоотдаче, медитации, йоге, любви и о многом другом.

В «Алхимическом теле» Дэвид Гордон Уайт рассматривает в широком индийском контексте утраченную традицию средневековых сиддхов. Работая основана на ранее неисследованных алхимических источниках. Автор впервые демонстрирует, что средневековые дисциплины индуистской алхимии и хатха-йоги практиковались одними и теми же людьми и что их можно понять только при совместном рассмотрении.

В двух работах, вошедших в этот сборник, рассказывается о пути, который должна пройти человеческая душа для того, чтобы осознать себя частицей Абсолютного "Я".

Данная книга представляет шактистские философию, систему символизма и йогические практики, используемые в некоторых линиях адвайта-веданты.

В этой книге — третьей и последней части десятой Песни "Шримад Бхагаватам" — читателя ждет продолжение жизнеописания Верховного Лицедея, Шри Кришны, проявившего Свои Божественные Игры на Земле пять тысяч лет тому назад.

В заключительной книге из трилогии "Агхора" Вималананда использует Бомбейский ипподром как яркую и содержательную метафору игры нашей жизни, где предназначение и удача либо побеждают, либо проигрывают на острие финишной линии.

​«Чандра-намаскар», или «Приветствие луне», как и «Сурья-намаскар» («Приветствие солнцу»), — комплекс упражнений, при выполнении которого одна асана плавно переходит в другую. Цель «Чандра-намаскар» — высвобождение потока охлаждающей лунной энергии, а также для снижения внутреннего беспокойства и гиперактивности.

«Риэмке» (кхмерская версия древнеиндийского эпоса «Рамаяна»), несмотря на заимствованный сюжет, является самобытным произведением и по праву считается вершиной кхмерской поэзии, памятником литературы, в котором отразились религиозно-эстетические взгляды и национальные традиции Камбоджи. Стихотворный текст, предположительно датируемый XVI–XVII вв.

Куларнава-тантра — важнейшая и самая авторитетная среди каулических тантр. В современной Индии это наиболее часто издающийся тантрический текст, авторитет которого признают представители самых разных направлений индуистского тантризма. В Куларнаве излагаются основы мировоззрения каулы и описываются основные ритуальные практики.